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第220章（第1页）

陈贤懿明显一愣，接着也反应了过来，愣愣地望着我，随后问我还要不要查下去？

说实话，因为以前吃过这种插手同行法术的亏，所以我是很不想去管这些仇怨之事的。但是，看到老头这么可怜，加上还有一个十几岁的小孩，如果真是有人布局在害他们李家，而我却视之不管，心里却又过意不去，或许我就是这么一个心软的人。

我用眼神瞟了一眼老头，对陈贤懿道：&ldo;或许这就是天意吧，让他们遇上了我们，如果我们不帮的话，他们爷孙俩就真的死定了。&rdo;

陈贤懿虽然也明白插手同行法术是行内禁忌，会给自己带来麻烦，但是他却也是一个善良之人，见我这么说，最后也十分赞同的点了点头，说：&ldo;管吧！李家死得只剩爷孙二人了，就算对方有深仇大恨也报得差不多了，咱们不能见死不救！&rdo;

见陈贤懿不怕，我自然更不害怕，反正孤煞命一条，能行一善是一善，就当积阴德。

打定了主定管下这事，于是我转头就对老人说：&ldo;老伯，您家以前可有得罪过谁么？&rdo;

老头想都没想，便摇头说没有得罪过谁，接着问我怎么突然问起这事情？

因为暂时也还没有找到别人动手脚的地方，所以我暂时也不好就告诉他房子被人动了手脚，只得摇了摇头，没有多说什么，继续查看了起来。

首先，我们是查了一下每个房间的地面，因为阴阳行当里害人，常有在别人家屋的地面下埋镇物。

李家的房子是土坯瓦房，地面并没有铺混泥土。我们四下看了一下，没有任何动土的迹象，又寻问了一下老头，以前可曾见过家里或墙角被人动过土？老人答没有见过，说若是被人动了土，肯定会发现的。

老人这种年纪的人，对于迷信方面的东西自然也是了解的，此时的老人也反应了过来，猜到了我们是在找什么，于是惊讶的问我们，是不是认为他们家房子被人动了手脚？

既然他这么问了，我也就干脆的点了点头，说你们李家的房子风水上没问题，所以问题一定是出在别的地方，很有可能就是被人动了手脚。

老人显得十分的震惊，说这怎么可能，怎么会有人这样来害他们家。

这时，陈贤懿就再问了一遍：&ldo;老伯，你们李家真的没有得罪过什么人么？&rdo;

&ldo;没有，我李先国在这个地方生活了几十年，行事光明磊落，从没有跟人结仇。&rdo;老人一脸确定的回答道。

陈贤懿又问老头：&ldo;你这房子是什么时候盖的？&rdo;

&ldo;大概是十年前吧！&rdo;老头想了想，回道。

&ldo;十年前？&rdo;一听到这话，我顿时就想到了一个问题，于是说：&ldo;您那大儿子不就是十年前出的事么？&rdo;

这时陈贤懿也感觉到了问题所在，也问道：&ldo;你那大儿子出事的时候，是建这房子之前，还是之后？&rdo;

老头忙点头说他大儿子出事时，已经搬到这栋房子里来了。

我和陈贤懿同时叫道：&ldo;那就没错了，就是这房子的原因了！&rdo;

接着，我就问他，是谁给做的这房子，泥瓦匠和木匠他们可会什么邪门法术？

老头说：&ldo;泥瓦匠是本村的，都是普通农民，没听说过会什么功夫。倒是请的木匠是个老师父，懂得鲁班术，难道……难道是那位木匠师父对我家做了手脚？&rdo;

听到这话，我当下就有种预感，或许就是这鲁班木匠做了手脚。

之前我也讲过鲁班术的厉害，而鲁班术其实最早是由木匠传下来的，一般以前的老木匠都会一些鲁班术，在木工这行当里，又叫厌胜之术。

据说当年木匠如同四处传道的儒家一般，周游四方去揽活。这种揽活可不象现在的民工，处于社会最低层。所以在对待木工时，即便是他们精心为自家设计建造房屋，有些主家也会在食物或工钱款待上亏待木工。更不用说那些处于社会中上层的封建地主或封建官僚家庭了，对以手艺为生的木工更是看不起，而且会很不尊重他们，甚至做出不付工钱等劣行，在很多的民间故事中就有地主虐待木工的说法。木工为了给自己赢得一定的社会地位和必要的社会尊重，以实现自我生存与发展，于是鲁班术就应运而生。

于是后来就有了请木匠、泥水匠建造房屋，一定要好酒好肉盛情款待，以免得罪他们暗中在房子中做了手脚，引鬼祟入屋，使主家病丧人口、破财败家或遭遇官司等劫难的说法。据说，木工作孽的手法大同小异：先削一个似人似鬼的小木偶，在木偶身上刻上生辰八字、咒语等并施以魔法，然后把它置放在房屋的梁柱、槛、壁等不易被人察觉的暗处。到了晚上，这些木偶便会作孽捣乱，或发出如人上楼梯的&ldo;咚咚咚&rdo;的声音，或如外人来敲门发出&ldo;啪啪啪&rdo;声，或如鬼打壁板窗户发出&ldo;嘭嘭嘭&rdo;响。总之，让人不得安宁。但往往当胆大者深夜出门探究时，外面又一无所有，声响也全息，一旦回到床上睡下，鬼又来了。有的木匠作恶甚者，还在床上施魔法，让鬼怪半夜发出吓人的&ldo;咳咳&rdo;声。这类勾当，被称之为&ldo;木工厌胜&rdo;，在民间也有被叫作&ldo;下算&rdo;的，都是鲁班术的一种。