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第124章（第1页）

&ldo;这得从&lso;梦境植入&rso;的研发说起了。&rdo;男人cassandra继续说明，&ldo;k，你自己也是个情报好手，我相信你很清楚梦境植入的理论历史。早在2060年代，人类制造生化人身体的技术已然发展完备，然而对于如何有效率地育成生化人之心智，始终束手无策。这样的僵局持续十数年之久。而僵局的突破终究必须依赖观念的革新。换言之，形上学的革新……&rdo;

&ldo;daedaszheng?&rdo;

&ldo;当然。&rdo;男人回答，&ldo;在2081年，是daedaszheng提出了&lso;梦境植入&rso;的观念;配合2080年代&lso;梦境采集&rso;&lso;梦境复制&rso;等相关技术逐渐成熟，遂造就了生化人制造技术的最后成功。从此，生化人的培育进入量产阶段，人类不再需要制造生化人幼儿，并费尽心思进行教养;仅需直接产制18岁的生化人成人即可。这是你所知道的。&rdo;男人cassandra转向k。他的指尖有着极轻微的颤动，&ldo;但问题在于，daedaszheng所提出的理论不止于此。他还发现了些别的……&rdo;

稍远处，黑暗似乎被吸卷入某种流动的漩涡里。如梵高暴烈焚烧的星夜。&ldo;什么意思?&rdo;k问。

有风。细微的，湿凉的气流。似乎预示了这空间边界的不明确。他们经历了一阵短暂沉默。&ldo;你一定听过&lso;濒死体验&rso;吧?&rdo;男人问。

&ldo;濒死体验?你是说，那些曾进入弥留状态的人……&rdo;

&ldo;是。那些曾性命垂危，徘徊于死亡边缘的人，后来又幸运地活了回来。他们诉说的那些经历。&rdo;

&ldo;我了解。&rdo;k点头，&ldo;说是什么灵魂飘浮起来，与躯壳分离，能自高处看见自己的身体……&rdo;

&ldo;你说的是其中一种。&rdo;男人cassandra回应，&ldo;&lso;濒死体验&rso;人言言殊，但归纳起来也往往不乏共同点。常见的几种‐‐其一是，往日重现。重见自己过往的记忆、过往的生命经验，于意识中如电影胶卷快转般快速浮掠而过。其二是，感觉自己灵魂困处于一隧道，游动于空间中，而隧道尽头则是天堂般的光亮……&rdo;

&ldo;这确实是较为常见的说法。&rdo;k点头。他若有所悟，&ldo;这与eros有关?在《最后的女优》里……&rdo;

&ldo;没错。那是我特意的安排。&rdo;男人说，&ldo;如你所见，纪录片《最后的女优》由两大部分所构成。一部分是戴着不同面具的导演对生化人女优eros、经纪人j等相关业界人员的日常活动跟拍;而另一部分，则是配合伪扮的s教授，以学术口吻讨论人类所发展出来的几项生化人筛检法。

&ldo;我想你应该已经猜到了。我就是导演本人。那在面对许多不同角色时戴着不同面具的导演。&rdo;男人cassandra稍停，&ldo;……在这部伪纪录片中，我设计了一个访谈，并以eros为受访者。过程中，导演试着追问&lso;生化人女优独有的性高潮&rso;，并直接表示生化人的性高潮可能与人类有所不同。而eros则在对话引导下开始回顾一次似乎有所不同的性爱体验。她描述一次与男优伊藤的合作，是在一座宽阔的废弃工厂之中。奇怪的是，那样的环境竟给她带来一种异样的熟悉感……&rdo;

&ldo;就是这里?&rdo;

&ldo;就是这里。&rdo;男人cassandra说，&ldo;至少在剧本设定中，就是12号生化人制造工厂。事实上，也正是你虚假的初生记忆的场景之一。

&ldo;但这点先按下不表。而后，访谈中，eros开始描述她的高潮;但随即被导演与男优伊藤取笑，说那简直像在形容一次&lso;快要死掉了&rso;的&lso;濒死体验&rso;‐‐&rdo;

&ldo;嗯……你的意思是说，你在《最后的女优》中试图夹藏关于&lso;濒死体验&rso;的资料?&rdo;k问，&ldo;但这与&lso;梦境植入&rso;有何关联?&rdo;

&ldo;是，这有点复杂。&rdo;男人回答，&ldo;因为濒死体验这件事，又必须与《无限哀愁：eros引退&iddot;最终回》合看。&rdo;

&ldo;怎么说?&rdo;

&ldo;当然，那部影片的导演也是我。我想你一定注意到了，《无限哀愁》里最奇怪的部分……&rdo;

&ldo;eros的摄影作品?&rdo;

&ldo;对。&rdo;男人cassandra的声线似乎变得尖锐。像金属器械的擦刮，&ldo;除去那部分，《无限哀愁》就只是一部再普通不过的a片而已。借由那些关于摄影作品的讨论，我加入了一段与拉康&lso;镜像阶段&rso;理论有关的对话。事实上，这从古典时代末期便由拉康发展完成的理论正是梦境植入的基础。

&ldo;人的自我认同如何完成?人如何视自己为一&lso;完整个体&rso;?&rdo;男人cassandra解释，&ldo;……&lso;镜像阶段&rso;告诉我们，初生时，人原本只是一连串破碎感官经验之集合体，一感官经验之无意义串流，缺乏&lso;我&rso;的概念。是在经过生活经验洗礼（于日常中，慢慢体会其他人皆视己身为一&lso;完整个体&rso;）后，才慢慢发展出&lso;我&rso;这样的概念……而事实上，这就是&lso;梦境植入&rso;所做的事。

&ldo;一般生化人历经的梦境植入，其中内容有几项是我们很熟悉的：包括出厂编号、工作分配、必要知识技能，以及身为生化人的自我认同等等。这其中的前几项只牵涉到记忆，很容易处理。问题在&lso;自我认同&rso;。事实上，daedaszheng提出的&lso;梦境植入&rso;方法，即是模拟此一镜像阶段之过程……