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第477章 赵昀 朕信佛死后火化（第4页）

勾践卧薪尝胆、韩信胯下之辱、唐太宗渭水之盟，这不丢人！

怪不得后人骂你们赵宋是挫宋。

古人的优点，你们一点没学。

古人的糟粕，你们学的干干净净。

两国使者质问宋国官员：“这是你们赵官家的最终意见吗？”

这一问，官员卡了壳，不知如何回答。

再强势的君王，也不能一言而决，更何况宋理宗赵昀。

两派吵的不相上下，还有中间派扇阴风点鬼火。

赵昀很心累，改信了佛。

倒不是学祖宗信道，请天兵天将下凡阻挡敌人，而是想死后火化。

想火化的赵昀，被臣子骂了，没有一个人赞成。

古往今来，何来君王火葬？

于情、于理、于礼，都没这个说法。

无奈之下，赵昀拜大相国寺南渡之后的高僧为师，取了个佛号，穿上了僧衣。

除了没剃度、没戒色、没戒荤腥之外，和佛家弟子也没有什么区别。

现在赵昀要求火化，合情合理。

但群臣再次拒绝，三派都不吵架了，齐齐上书。

逼的赵官家扬言，不同意朕火葬，朕就学梁武帝，群臣才无奈接受。

虽然同意，但三派私下颇有微词。

历史上，赵昀的头盖骨被妖僧杨琏真伽做成法器，当酒碗用。

官家现在一再要求火葬，是不是不相信我们能挡住蒙古铁蹄？

大敌当前，臣等正欲死战，陛下何故先降？

赵昀：不然呢？

瞧瞧你们说的话，先灭金、后灭夏、横扫蒙古，大宋若能做到，何至于沦落到今日这个地步？

联金、联夏，倒是有些许希望，但你们激进派又要求两国先道歉、称臣……

与其相信两国会道歉、称臣，还不如指望蒙古自己退兵。

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而且，即使因为蒙古之故，三国暂时联合，但只要抵挡住了，三国的联盟比琉璃还脆弱，转瞬破裂，又要互相攻伐。

即便不破裂，长久阻挡住蒙古，朕不了解军事，还能不了解大宋？

自太宗开始，大宋就像民间抱着小富即安观念的短视商人。

外部有威胁的时候，内斗都没停过。

更何况外部没威胁的时候。

蒙古占据中原，会慢慢腐化。

但蒙古没占据中原，一直被挡在塞外，如果不能彻底剿灭，他们就会像秦时的匈奴一样，越战越强。

秦汉才隔了多久，匈奴就变得强不可敌，更何况是铁木真领导下的蒙古。