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第171章 司马迁与大别山名 以及大别山上红旗飘（第2页）

鉴于内陆地区的人口数量远超沿海地区，依山而建的寺庙数量自然也远多于临海而建的。

随着时间的推移，人们逐渐形成了一种共识，即寺庙理应建在山上，这一观念也日渐深入人心。

于是，便有了“山无寺则无名，寺无山则不灵”的说法，这不仅揭示了人们对寺庙选址的偏好，更反映了寺庙与山之间的深厚文化纽带。

考虑到白马寺的建立地点是由汉明帝亲自选定，它不仅是中国历史上的首座佛寺，而且并未遵循传统依山而建的惯例。

因此，白马寺建成后，来自印度的高僧们便开始思索，在中华大地的南方寻找一座适宜的山峰，作为与白马寺遥相呼应的理想选址。

尽管山岳与寺庙在地理上分处不同位置，然而借助佛法的无远弗届之力，只要两地共用同一名称，它们便能在精神层面相互联结，宛如真实地依山而筑。

此种布局被认为更有助于佛法在中华大地的广泛传播与弘扬。

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依据印度高僧的见解，中华民族的起源可追溯至黄河与长江流域。

基于这一历史认知，他们认为若白马寺选址于黄河流域，那么与之同名的白马山理应坐落于长江流域。

为寻觅与白马寺相契合的山峰，印度高僧采用了金瓶掣签这一传统方式以定夺。

经过掣签，最终结果显示指向白马寺的东南方，那里有一座山，其走势自东南向西北延伸，正对白马寺的方向。

根据这样的地理和文化标准，唯有地处长江与淮河分水岭的大别山完全符合所有条件。

因此，大别山的主峰被正式命名为“白马尖”。

选择“尖”而非“山”或“峰”的原因，一方面在于大别山本身已是一个山的名称，若再称其最高峰为“山”，在大小和高低上显得不协调；另一方面，若称之为“峰”，则因山峰的称呼过于普遍，缺乏独特性，难以与白马寺的神圣地位相匹配。

此外，为了表达佛教对大自然造物主的敬仰之情，使用“尖”字更能凸显对苍天的虔诚膜拜。

基于以上考量，这座山峰被命名为白马尖。

自此，“北有白马寺，南有白马尖”的说法便广为流传。

大别山主峰白马尖与周围地区的猪头尖，道士尖、四望山、天鹅尖等海拔1500米以上诸峰，组成长江淮河分水岭。此外，大别山还因其地形丰富多样，峡谷纵横，湖泊映天、瀑布遍地、山高水长，大别山主峰景区已被国土资源部认定为大别山国家地质公园白马尖园区。

大悟县位于大别山的西南端，那里是我的故乡。我决心深入探究其历史与现状，同时密切关注其未来的发展动向。

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