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第165章 南国烽火（第1页）

唐介被贬岭南之后，他的个人声望一路直达巅峰。此事一出，唐介不但在当时的宋朝成了不畏权贵勇于直谏的铁血御史，而且在后世更是被某些人赞誉为比肩魏征的直臣，从此千古流芳。可是，我们细看他到底做了什么？他不过就是在朝堂之上不顾任何人臣礼仪地耍了一回泼皮，他不但没有成功地追夺张尧佐的官职，反而还把宋朝此时最有想法、最有能力、最有工作热情的宰相给撂翻了。

此事当中唯一受益的只是他唐介个人，他成了名动天下的大丈夫，这也成了他后来不断高升的资本和台阶。对比当初同为御史的文彦博以查清三川口之战的冤案而名动朝野继而在官场崭露头角，唐介靠的是揭露他人隐私为自己谋取到了一笔丰厚的政治资本。当初寇准就是因为揭发两府大臣徇私而当上了枢密副使，可即使是这样他都被当时的士大夫们所诟病吃相太难看。那么唐介呢？多年以后，当他被升任为参知政事的时候，他会不会想起自己是怎么发迹的呢？

没错，你没看错，就在唐介被贬三天之后，文彦博也因为唐介的那一通王八拳而倒台了。他为什么会下课？一来，宋朝的宰相不能私德有亏，否则不能成为百官表率。二来，唐介指控文彦博给张贵妃送礼确有其事，虽然这只是唐介的“风闻”且没有任何的真凭实据，但此事如果一旦查实就会有损整个皇家和帝国官场的颜面，所以除非这事纯属子虚乌有，否则文彦博就必须下台。

这便是唐介这个所谓的正臣和直臣对宋朝的贡献，他把宋朝自王旦之后最有希望带领宋朝走向中兴的宰相给拉下了马，而文彦博的远大理想和抱负也就此终结。多年后，当文彦博再度为相时已然时不我与，他已经错过了重塑和改造宋朝的最佳时机和条件。在此以后，直到王安石横空出世，再没有哪位宋朝的宰相敢于去挑战宋朝业已固化的社会模式和秩序。

我们在前面说过，如果给文彦博十年的时间，哪怕只是五年，那么后期的仁宗朝绝对是另外一番景象。甚至于，我认为即使文彦博不能将宋朝的所有顽疾都根除，但至少后来的王安石不会那么辛苦以至于必须要大刀阔斧地对国家实行全方位的变革。追根溯源，这一切其实都可以“归功”于在历史上美名传遍天下并在后世备受推崇的唐介。他一人得名得利，而整个宋朝却都要为他的名望而买单。

我承认，在这件事情上我的看法很主观，或许还有很强烈的个人情绪，但我仍然是那句话：我不强迫也无意让别人接受我的观点，我只负责表述我的观点。我在这其中能做到的是将事实尽可能完整地予以展现，至于别人会怎么看以及怎么想，我无意干涉，更无意批驳。

文彦博就此被罢相，他的新身份是吏部尚书、观文殿大学士兼知许州。接替他的是原枢密使庞籍，他被任命为平章事、昭文馆大学士、兼修国史，文彦博的少年玩伴和同学、户部侍郎兼参知政事高若讷则以本官充任枢密使。

说到文彦博的老同学，谏院的长官吴奎这次也跟着文彦博遭了殃，原因就在于唐介那天大发神威时指控包拯和吴奎身为言官却私下与宰相文彦博相交，吴奎因此而被贬为密州知州。不过，包拯却在此次事件中逃过一劫。

见吴奎被贬，包拯上奏赵祯请求不要贬吴奎，他说唐介对吴奎的指控纯属恶意中伤。他这话不说则已，赵祯倒是一下子清醒了过来，他对身边的人说道：“唐介说包拯和吴奎暗结文彦博，朕本来不太相信，可如今看来唐介所言非虚。”

文彦博被罢相之后，庞籍接替其位成为大宋的新任宰相，而且他和文彦博一样是独相。关于庞籍，我们可能对影视剧里的那个他更为熟悉，然而他在影视剧里却是一个不折不扣的大反派，银发银须的庞太师相信很多人都对其印象深刻，但这显然与历史中的庞籍大不相符。

别说庞籍，狄青这种几乎毫无人生污点的人都能在小说故事里被塑造成嫉贤妒能且残害忠良的超级大反派，如此也可见某些毫无下限且不入流的文人为了“流量”到底有多无耻。

当年与范仲淹和韩琦共同镇守陕西的庞籍可能不会想到自己有朝一日会成为大宋的宰相，相比起他，范仲淹和韩琦倒是早早地进入了两府分别担任参知政事和枢密副使，而庞籍则是在范仲淹和韩琦相继被罢免之后才进入两府，但他却是后来者居上。庞籍能荣登两府显然要归功于他主持了宋朝与西夏之间的和议，但对庞籍个人而言，这份功劳未必就是他此生的荣耀和殊荣，毕竟宋夏和议对宋朝来说可谓是没有半点光彩可言。

不过，这些现在都不重要，庞籍最后能够成为宰相很有“鹬蚌相争渔翁得利”的意味。他看似什么也不争，但最后获利最大的却是他。老子有句名言：夫唯不争，故天下莫能与之争，庞籍可谓是为此而做出了生动且形象的诠释。

庞宰相新官上任的第一把火非常的有意思，而这事也充分证明此人是一个很有执念的人。当年庞籍在担任福建转运使的时候曾经向朝廷奏请减免漳州、泉州和兴化军的粮税，但最后却未获批准，这事庞籍可是一直都心心念之。如今他成了宰相，朝廷立马就发文减免上述三地的粮税，这位新任的大宋宰相憋在心里好些年的一块心病就此得以了结。

当然，身为一国宰相，庞籍此时手头上最重要的事还是河北与江南地区的灾后重建。相比文彦博，庞籍没有那么大的抱负和野心，他可没想过要去当什么千古名相，而是就安心地做一个“守成宰相”。直白点说，我庞籍只管收粮收税，然后天下不出什么大的乱子，如此足矣。毫无疑问，只要金銮宝殿上坐着的那个人不是一个贪图享乐的昏君，那么他最喜欢的就是庞籍这种人来当宰相，那些有想法且业务能力又超强的宰相反而会让皇帝感到不省心，更不安心。

遗憾的是，庞宰相还没来得及好好体验一把天下脚下第一人的美妙感觉就有人突然跳出来给他添乱，而这乱子可是非同小可，简直就是一场历时半年之久的血雨腥风，这让几乎整个南中国都为之而战栗不已。

公元1052年5月1日，也就是庞籍为相半年之后，地处广南西路的邕州（今广西南宁）被一群从深山老林冲出来的蛮人给攻占了！

攻占邕州的这伙人其首领名叫侬智高，在占据邕州后他开始再一次地建国称帝（在此之前他就已经在自己常年居住的那片山沟里建立了一个所谓的“大历国”），其国号为“大南国”，他自称大南国仁惠皇帝，建年号为“启历”并且还为此而下诏搞了一个所谓的“大赦天下”。这便是北宋历史上着名的“侬智高之乱”。

说到侬智高的这次作乱，我们必须要首先简单介绍一下在他攻占邕州之前的一些事，另外还得再次提到那个与我们恩怨牵扯了千余年的古越南国。

首先要说明的是，这个侬智高尽管在当时的宋朝被视为无耻又残暴的掠夺者和杀戮者，更是被宋朝官方定义为“贼”，但无论是在今天的越南北部地区还是在广西的某些地区，侬智高这个人都备受当地人的尊崇和怀念。在这些地区甚至还有很多与其相关的庙宇和祠堂，其香火更是常年不绝，这其中的原因就在于这个侬智高正是如今的壮族人的先祖。当然，这其实也不奇怪，张献忠、李自成、黄巢、洪秀全、耶律阿保机、完颜宗翰这等满手鲜血的人都能有自己的庙宇或塑像以为后世凭吊和瞻仰，他侬智高凭什么就不行呢？