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第三百六十四章 安禄山的哭泣鼓角声前奏天宝十四载（第9页）

但杜甫只是一个白身，他的呐喊，他的声音，注定是苍白无力的。

离他不远的李隆基，只能听到靡靡的丝竹音。

“圣人，虽有小灾，但一切顺利，很快就会过去。”

当李隆基再次回到南熏殿的时候，杨国忠的声音传来。

还是这样的声音，更能让他安心入眠。

九月，雨终于停了。

李隆基心情也一下开朗，如阴天放晴一般。

杜甫立刻出城，踏着泥泞，去了解京兆的受灾情况。

在这次出行过程中，再次写下一组七言古诗《秋雨叹三首》，具有讽谏意义。

律诗，才是老杜真正的巅峰。

也是诗词的最高境界。

短短八句，如长江之水奔腾一样，滔滔不绝。

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

之前的杜甫，一直喜欢古体诗，

更开创《兵车行》《丽人行》这种新乐府的题名诗。

但此时此刻，杜甫的炼字炼句本领，已经走向成熟。

当一个诗人说出，格律会制约人想象的时候，那他已经输了。

《秋雨叹》虽不是律诗，却已经表露着杜甫在向律诗靠近。

阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。

去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。

牛马不辨，泾渭不分。

这样的诗，不该是盛世的音符。

李隆基只会听盛唐气象，李瑄的诗，李白的诗，王维的诗，王昌龄的诗。

而不是杜甫的诗。

值得一提的是，青年杜甫在洛阳的时候，河洛地区也大雨成灾过。

杜甫也写一首《临邑舍弟书至苦雨》。

那时的杜甫思想跳脱，处于“放荡齐赵间，裘马颇清狂，春歌丛台上，冬猎青丘旁”的心理境界。

他将笔墨都放在描写大雨瓢泼的壮观，和对神话传说天马行空的想象上，关于大雨带来的灾害只轻描淡写，不怎么关心。

而现在的杜甫老了！

后世有人说过杜甫未曾年轻，李白未曾老去。

但李杜也是人，他们也年轻过，老过。

……

国家灾难，丧鼓声不断。

长安这边大雨连绵的时候，大唐南征军主帅李宓从剑南节度使出兵，带着刚训练完毕的唐军征伐南诏。

这一次，杨国忠信誓旦旦，采用三面夹击的战术。

他让李宓率领唐军主力从北方进攻南诏。

从安南都护府调兵，包括一些少数民族兵力从东南面进攻南诏。

然后下令吐蕃大论玛祥·仲巴杰从西面出兵，直捣南诏军的侧翼，配合唐军主力完成歼击。

这计策看似天衣无缝，又有他杨国忠遥控指挥。

杨国忠已经在等着圣人对他的夸奖和赏赐。