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第37节（第1页）

&esp;&esp;“是吗？”郗归反问一句，并不太相信。

&esp;&esp;郗家在会稽有庄园和商号。

&esp;&esp;郗归接手京口势力后，又派了一队人前往三吴之地经商。

&esp;&esp;这些人带着郗归提供的西域商品和内造之物，很快便打通了当地的上层市场，接着进一步地、以自制的精巧奢侈品为货物，赚取了不少吴姓世族的银两，然后便在不影响市价的情况下囤积粮米，以资京口。

&esp;&esp;与此同时，郗归也从来没有一刻停止过对于三吴动乱的警惕。

&esp;&esp;她让长期居留当地的人手加固房屋，挖掘地道，蓄积水粮和木质武器。

&esp;&esp;还以高平郗氏的名义，逢年过节便施粥赠药，扶助穷人。

&esp;&esp;建康和吴地的人都以为，高平郗氏是想洗刷被郗岑带累的名声。

&esp;&esp;郗归并不在意他们的想法，她只希望能够在力所能及的范围内多帮一些人，权当是为阿兄积福。

&esp;&esp;又或者，让派去当地的人手通过这些举措结些善缘，以免有朝一日动乱发生，这些人在混乱中伤了性命。

&esp;&esp;也正是因为这些人“深入群众”的举措，郗归才更加深切具体地了解到，三吴贫民究竟过着多么艰难的日子。

&esp;&esp;茧房

&esp;&esp;如果说京口贫民的困顿，是因为去年接连发生的天灾，那么三吴贫民，则是几十年如一日地，过着一代比一代更加艰难、更加没有希望的日子。

&esp;&esp;连年的劳作，甚至不能做到温饱，一旦有人生病，便要卖妻鬻女、典当田产。

&esp;&esp;就这样，失地贫民越来越多。

&esp;&esp;他们要么成为世族的佃客，负担高额的田租；要么卖身为奴，从此荣辱不由己，生死不由己。

&esp;&esp;可是，人人皆有求生之心，兔子逼急了尚会咬人，那些贫民的生活如此艰辛，倘若真到了如陈涉吴广般“亡亦死、举大义亦死”的地步，焉知不会无所顾忌地揭竿而起呢？

&esp;&esp;毕竟，纵使是锄耰棘矝之徒，也是有反叛和破坏的能力的。

&esp;&esp;江东百姓向来悍勇，若是出了什么事，恐怕很难收场。

&esp;&esp;因此，无论是为了百姓，还是为了吴地乃至江左的安定，郗归都不希望王定之成为会稽内史。

&esp;&esp;但木已成舟，她无法挽回。

&esp;&esp;与其将心思花在这样无用的事情上，还不如好好想想京口未来的打算。

&esp;&esp;北秦军队在江北劫掠，使得江淮之间不少百姓流离失所，惶惶不可终日。

&esp;&esp;郗归想趁着这个机会，让朝廷下旨，迁徙一群淮北流民到京口。

&esp;&esp;如此一来，流民们可以过上更加安稳的生活，京口也可以补充些了解江北形势的有生力量。

&esp;&esp;谢瑾之前讲过，谢墨曾试图招募淮北流民从军，但那些人桀骜不驯，很难管教，怕是会祸乱军纪。

&esp;&esp;但郗归并不这么认为。

&esp;&esp;桀骜是一种原始的力量，只要发挥得当，便可成为如那些胡族一般的野性的生命力和战斗力。

&esp;&esp;再者说，谢墨虽是军旅之人，却也是世家子弟。

&esp;&esp;就算他不会像谢万那样明目张胆地歧视贫民兵将，也很难发自内心地尊重他们。

&esp;&esp;那些人的桀骜不逊，未必和谢墨及其部下的态度没有关系。

&esp;&esp;毕竟，谁会喜欢既想利用自己、又看不起自己的人呢？