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第161章 并非实体（第3页）

“作为一国之君者需要掌握两种大道：王道与霸道。”

林阳叹道：“霸道即以力服人，这一点上轩辕已经成功了。”

“接下来他走的是王道，也就是教化众生。

通过传播人族的价值观念来引导众生，最终使万物皆能变化为人族成员。”

“这便是‘万族化人’的概念。”

庄周听后点头认可，连带着鲲鹏都目瞪口呆，陷入了深深的震撼之中。

而在此时李耳正在函谷关着述《道德经》，完成后便与尹喜告别，并带着青牛西行离开函谷关。

“多宝，你准备好了吗？此行结束之后，你将会离开我们玄门，不再隶属于截教！”

途中，李耳询问多宝。

多宝深吸一口气，答道：“大师伯您放心吧，我已做好准备。”

面对这样的选择，多宝决定顺应天意迎接新的转变。

对于他来说这也是机缘之一，既然是无法回避的命运那就坦然接受吧。

李耳满意地点了点头，便开始向多宝传授佛法要义。

“西土佛教的根本思想可以用寂灭两个字概括，因为寂灭意味着虚空；佛门认为宇宙间所有事物本质上都是虚空的。”

“然而，我观察西方佛教，虽然他们谈到了‘空’，却没有达到彻底的虚空之境。

他们只做到了个体的自我超越，但无法实现法和我同归于寂灭。

另外，他们认为每一个众生都可以依靠自己的修道走向涅盘，但并不能每个人都能成为佛陀。”

听完李耳这番话，多宝感到十分诧异。

他不禁思索，自己的大师伯怎么如此博学广识？似乎他对西方佛教的一切都了解透彻，并指出了其中的诸多局限，让多宝惊叹不已。

多宝深深感受到了大师伯的渊博与高深，不由得更加专心聆听。

他本身就已经得到截教和人教两门真传，修炼了上清和太清两派心法。

而现在，李耳又传授给他新的修行方法——大乘佛法，又称寂灭仙法。

三门学问齐修，使三种不同的修行理念在他心中交汇，多宝的境界也随之节节高升。

“因此，我把大乘佛法传授给你。

相比于现今的西方佛教，这种修行法门更为高深，可称为大乘佛法，后者则相对而言是小乘佛法。”

李耳温和地笑着说：“所谓的大乘佛法，并不仅限于自身救赎，还包括度化众生。”

“令人人心中有佛的信念，向往成佛，最终达到集体成佛的目标。”

“这就是大乘佛法的本质。”

“多宝！”