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第224章（第1页）

当然了，来卖马的女真人可不是什么有钱人，他们买卖的价格是互换，所以这个价钱其实都是唐继光买东西来的价格。

☆、第181章萨尔浒之序幕

但无论怎么说也好，唐继光也算是赚到了。只是让唐继光遗憾的是，船装不下那么多马匹。唐继光最后仅仅是买下了十匹，六十匹母马。

只是想法是好的，但现实是残酷的，海上的颠簸并不是在草原上畅跑的辽东马所适应的。等唐继光来到台北的时候，七十匹辽东马只剩下四十一匹，死亡率超过四成有余。但最后适应台北环境，存活下来的更是只有三十四匹，一共为六匹，二十八匹母马，存活率连一半也没有。

这还多亏张正盛本身了得，早就招募好兽医，要不然存活率还要降低最少一成。

不过唐继光在台北也有好消息，大明大面积的灾荒，不少灾民都流浪到江南。莫师爷趁机招募，郭怀一和武铁牛提出以&lso;三银一牛&rso;。三银一牛就是不论人牙子招募多少人来，都按照三两银买下来，每三人则分一头耕牛。

郭怀一和武铁牛此计极大的刺激了人牙子的动力，要知道现在可是荒年，人的价格降低到极点。等唐继光回来的时候，台北已经变了大模样，人口达到三万余人，其中壮丁更是过半。在台湾一带算得上有名气的大城，现在不少北上日本或者山东、琉球等地贸易的海船，现在一般对会到台北的港口休息一下。

这个却是让唐继光预料不到的，为此每个月台北城光是补给和停泊费就有二百余两，别看这钱不多。在江南买一匹不错的骏马也不过八十两白银罢了，一个知县一个月的俸禄也不过是七两五钱。台北城的港口每年非但不用贴钱下去维修，还略有少许盈余。

高山族也在莫师爷的怂恿下发生内斗，开始了汉人对高山族殖民的第一步。

不过这并非是让唐继光最为重视的，让唐继光最为重视的是，著名的萨尔浒之战即将爆发了。比较喜欢看历史小说的唐继光知道，萨尔浒之战改变了明朝和后金的格局。明朝从战略进攻改为战略防守，自此之后，明朝就被动挨打，直到灭亡。

就在今年，也就是万历四十六年，后金天命三年，四月十三日哈赤在后金首都赫图阿拉做出了一件出人意料，但又合情合理的事情。

……赫图阿拉……

赫图阿拉本一片黑土白水之地，万历三十一年，哈赤于此建堡，两年后增设外城，哈赤及其亲属迁入内城居住，从此赫图阿拉成为了哈赤的统治中心。万历四十四年，哈赤于赫图阿拉即汗位，自号覆育列国英明汗，国号大金，史称后金。从此赫图阿拉的政治、经济、军事地位更是一跃成为女真族第一城。

在今天，哈赤并没有仿佛往常那样骑着烈马拉着硬弓于山林中打猎，更没有到与众妃嫔娱乐。而是召集了后金国所有贝勒以上贵族来到赫图阿拉王宫前。

四月初春拂过的风依旧带着寒冬残留的寒冷，不少贝勒都缩起脖子，琢磨着这位女真族雄才大略的英明汗的葫芦里究竟卖什么药。但他们没有一个人敢对此抱怨，哈赤的威望太高了，高到没有人敢轻易反对他。

就在一众女真贵人的琢磨中，哈赤出来了。现在的后金并没有后世电视剧当中那么多繁琐的礼仪，工作效率十分高。一众女真贵人并没有等太久，他们自然也没有琢磨出什么端倪来。

哈赤今年已经五十有九，不过却不显老态，仿佛衰老对于他而言，仿佛被蚂蚁咬一般，没有什么作用。哈赤依旧脚步稳健，虎背熊腰。赤黑的脸上并非满脸横肉，眉毛略微外斜，有点愁眉苦脸的脸相。眼睛细长，眼皮子无力的半闭着，嘴上总是挂着一抹意味深长的微笑。

永远没有人看透这位大汗那抹微笑的深意。正如在哈赤发迹之前，没有人看的出哈赤居然会有今日的成就一般。

&ldo;臣等，恭迎英明汗！&rdo;见到哈赤来到，所有贝勒齐齐整整的打千跪下。声音雄壮，仿佛万马奔腾一般。

哈赤却依旧是那副模样，一摆手，立刻一名太监用他那尖细的声音说道：&ldo;众贝勒爷，请起！&rdo;

下面下跪的贝勒，迅速站起来，仿佛军人一般腰杆挺拔。不过事实上，女真人一向都是入则为民，出则为兵，军事纪律一向不可小觑。

&ldo;本汗召集诸位来是宣布一件事情，明朝对我女真呼之则来，挥之则去，视汝如猪狗。本汗祖宗与南朝看边进贡，忠顺已久，忽于万历年间，将本汗二祖无罪加诛，其恨一也。&rdo;

&ldo;癸巳年，南关、北关、乌剌、蒙古等九部，会兵攻我，南朝休戚不关，袖手坐视，仰庇皇天，大败诸部，后我国复仇，攻破南关，迁入内地，赘南关吾儿忽答为婿，南朝责我擅伐，逼令送回，我即遵依上命，复置故地。后北关攻南关，大肆掳掠，然我国与北关同是外番，事一处异，何以怀服，所以恼恨二也。&rdo;

&ldo;先汗忠于大明，心如金石，恐因二祖被戮，南朝见疑，故同辽阳副将吴希汉，宰马牛，祭天地，立碑界铭誓曰&lso;汉人私出境外者杀；夷人私入境内者杀&rso;。后沿边汉人，私出境外，挖参采取。念山泽之利，系我过活，屡屡申禀上司，竟若罔闻，虽有怨尤，无门控诉。不得已遵循碑约，始感动手伤毁，实欲信盟誓，杜非有意欺背也。会应新巡抚下马，例应叩贺，遂谴干骨里、方巾纳等行礼，时上司不纠出口招衅之非，反执送礼行贺之人，勒要十夷偿命。欺压如此，情何以堪。所谓恼恨者三也。&rdo;