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第六十四回荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗（第7页）

放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。

至幽微，更守固，玄关口说谁人度？

我本元修大觉禅，有缘有志方能悟。”

“禅，就是静；法，就是度。在静中把握度，非领悟不能达成。”

“领悟，就是洗净心灵、清除杂念，脱世俗、远离凡尘。”

“人能得此人身难得，能生在中土难得，能遇到正法难得：能具备这三者，真是幸运极了。”

“最高的道德和奇妙的道，渺茫遥远难以捉摸，六根和六识，于是可以扫除。”

“菩提，是不死不生，没有多余没有欠缺，包含空和色，圣人凡人都脱。”

“探寻真理要明白元始的锤炼，领悟真实要了解牟尼的手段。”

“挥想象，踏碎涅盘。必须在觉悟中觉悟、在领悟中领悟，一点灵光要全力保护。”

“放开烈焰照亮纷繁世界，在法界中纵横独自显露。”

“最幽微之处，更要坚守稳固，玄关口的道理说给谁能懂？”

“我原本就是修行大觉禅法，有缘有志才能领悟。”

四位老者侧耳倾听接受了，无比喜悦。

一个个叩头皈依，躬身拜谢道：

“圣僧乃是领悟禅机的根本啊！”

拂云叟道：

“禅虽然是静，法虽然是度，但需要性情坚定内心真诚。”

“纵然是大觉真仙，最终也会坐在无生之道上。”

“我们的玄理，又大不相同。”

三藏说道：

“道是非常的，本体和作用合一，怎么会不同？”

拂云叟笑着说道：

“我等生来坚实，体用比尔不同。

感天地以生身，蒙雨露而滋色。

笑傲风霜，消磨日月。

一叶不凋，千枝节操。

似这话不叩冲虚。

你执持梵语。

道也者，本安中国，反来求证西方。

空费了草鞋，不知寻个甚么？

石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。

忘本参禅，妄求佛果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝蓏浑言。

此般君子，怎生接引？

这等规模，如何印授？

必须要检点见前面目，静中自有生涯。

没底竹篮汲水，无根铁树生花。

灵宝峰头牢着脚，归来雅会上龙华。”

“我们生来坚实，本体和作用与你不同。”