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第122章 立威（第5页）

商鞅徙木立信，非木之力，而在其法之严明，威之重塑。

商鞅之法，虽遭非议，然其成效显着，史记所载，秦民大悦，社会井然，此皆铁证也。

商鞅变法，非仅一木之功，更在于其雷霆手段，严惩不贷，重塑官府权威，方能令行禁止，政通人和。

今我朝新政，亦当如此，方能开创太平盛世。

《周易》精髓云：“汤武革命，顺天应人，变革之道，天命所归。”

此处之“革”，喻为蜕变；“命”，则指天命所系，常为帝王与既得利益者所掌。

今之变法，犹如微澜之革命，直指那些固步自封、抗拒时变之既得利益群体。

其精髓，在于革故鼎新，去芜存菁，以期大明国祚得以绵延。

变法与革命，非宴饮之乐，乃披荆斩棘、见血封喉之壮举。

董应举，非池中之物，天启二年，时值广宁沦陷，东北难民如潮涌至山海关。

他临危受命，以太仆之尊，于顺天、永平等地屯田安民，以万金购良田十八万亩，安置难民万余户，且未损公帑，反以两万两之资，为朝廷换回五谷丰登，五万五千石之巨。

然，其勤勉反遭党争之祸，黯然离场。今朝，董公欲见天颜，仅凭奏章一封，无阻无碍，再无畏谗言中伤。

有圣上之鼎力，董应举自是鞠躬尽瘁，虽细枝末节偶有疏漏，然于大局筹划，从未有丝毫懈怠。

谈及忠诚，董公八十分已足令人敬仰，而邓士亮，则更胜一筹，几近九旬之高分。

其顺天府推官之位，实乃皇恩浩荡所赐，非科举久历可得。

故而对新政之热衷，邓公较董公有过之而无不及。

此番公审，乃邓士亮力主之下，刑名司之首次亮相，意在彰显法治之威。

惊堂木响，罪责既定，或斩或流，或赏或罚，皆依法度而行。

邓士亮立于堂上，声如洪钟：“今日，尚有一桩府衙纠葛，待本官明断。”

言罢，令下，两囚徒被押至堂前。外围衙役，借机向百姓解说案情，引得众人议论纷纷。

人群之中，马东与马玉两兄弟，秀才之身，不顾体面，只为目睹这场罕见的民告官大戏。

其因无他，此乃多年难遇之正义之战，百姓以弱抗强，勇气可嘉。

随着原告被告一一就位，案情始末渐次展开，众人皆屏息以待，惟恐错过丝毫细节。

咦？

怎不见那“民告官，滚钉板”之悲壮一幕？

原来，今时不同往日，法治昌明，自有一番新气象。

大明非螨清，越级诉官岂同蹚浑水，尤需过荆棘之路，宛如滚针毡。

回溯明初，太祖朱元璋之世，民告官之风，实乃鼓励之典范。

洪武十八年间，江苏常熟一介布衣陈寿六，饱受官吏欺凌，忍无可忍之下，携手亲友，以缚龙之勇，将贪墨之官顾英擒获。

无引路之凭，唯以《太祖大诰》为盾，顶天立地，直送南京，誓要讨个公道。

此举，真乃“以民为本，直上青云”之壮举。

再者，诉顺天府刑名司以清丈科之弊，此乃正途之举，非越级之诉，恰如清泉绕石，顺势而为，不违纲常。