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后女性主义逻辑神话（第2页）

“身体的政治不在性上，而在否认和沉默。”

她读《写作的身体》时，画了整整两页图，尝试分析“触碰”与“语言”之间的空隙。

有一天晚上，她正读到《图像的暴力》的一段批评色情的章节，忽然，楼上传来女人的叫声。

很清晰，不带喘息的那种，是喊出来的，“啊”一声，接着是皮鞭抽打的啪声，一下、两下、叁下，像节奏精确的打击乐。

她甚至没合上书。

只是抬头看了天花板一眼，然后低头继续画笔记。

页边空白处，她写了一句：

“身体的权力不在于谁拥有它，而在于谁决定不再给予。”

她把“给予”这两个字下划了两道线。

窗外有雪，暖气呼呼作响。楼上传来隐约的喘息与重物撞击地板的声音，像旧电影里的慢镜头，但她一点反应都没有。

David是谁，与她无关了。

她现在读的是JuliaKristeva的《女性性别的否定》，整章讲的都是“主体的内裂与沉默”。

她很喜欢那段话——

“Lesilence，parfois，estuneformedesouveraé。”

——“沉默，有时是一种主权。”

她用黑笔在旁边写上：“C’estmoi。”

然后合上书，起身去泡茶。

整个房间只剩杯子落在桌上的一声轻响。

她一个人，清楚而完整。

**

假期接近尾声时，陈白的笔记本已经写满叁分之二。

她没写什么情绪化的句子。多数是引文、批注、概念框架和箭头标记的交叉图。

她发现自己不知不觉地，开始反复围绕一个问题打转：

“无爱之性到底是不是自由的？女性说‘我只是想做爱’的时候，她到底在主张什么？”

她想起David。

想起Victor。

想起Limeng在她肩膀上低语时的克制，和他镜头后凝视的方式。