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004续（第3页）

赵莽教他如何按图中原理，将佛郎机炮改造成播种机——炮管用来点播玉米种，炮膛的压力调节装置改成控制播种深度的衡木，“你看，”他转动模型，“杀人的后坐力，现在能匀匀实实地把种子送进土里，这才是力的正用。”

消息传到马尼拉，西班牙传教士回信说，总督的残部已开始按合璧图修复机械，只是这次，他们请了当地的华人工匠，用墨家的平衡术重新校准自毁装置。“图中说‘若用于生，则地载之’，”信末写道，“我们在废墟上种了玉米，嫩芽从机械残骸里钻出来的样子，像极了宋应星说的‘地载之’。”

离济南府那日，赵莽将合璧图拓印下来，分送给辽东、马尼拉与墨西哥的工匠。墨修送他到黄河边，新造的水闸正在放水，闸口的机械既有衡木刻度，也有西洋游标卡尺，转动时出的嗡鸣，与图中机巧穷奇的韵律完全相同。

“你听，”墨修望着奔涌的河水，“这才是宋应星预见的未来——不是谁胜谁负，是你中有我，我中有你，就像这河水与堤岸，少了谁都不成。”

船行至入海口时，赵莽展开拓印的合璧图，阳光透过图中的针孔，在甲板上投下无数光斑，像散落的齿轮与衡木。他忽然明白，宋应星的“万世之基”，从来不是某样惊天动地的明，是技术终于懂得回归它的本源——服务于生，而非服务于杀，就像那台从凶器变来的钻井机，最终要在土地深处，开出连接天地的花。

赵莽将拓片小心收好，怀里的玉米种子已开始抽芽。他知道，这株小小的植物，和那张被无数人传抄的合璧图一样，都是宋应星预言的见证——机巧之极，终究要回到生养它的天地间，用对了地方，便是万世基业，用错了地方，自有天地来纠正，从古至今，从未改变。

考书中的同源理

赵莽在济南府的秋阳里铺开稿纸时，案头的《墨经》与《远西奇器图说》正以相同的角度沐浴着光。他蘸着松烟墨写下“力无中西，理本同源”八个字，笔尖划过纸面的沙沙声里，仿佛能听见辽东钻井机的齿轮在远方转动——那台融合了衡木与螺旋的机械，正是这句话最好的注脚。

墨修端来新沏的茶，看着稿纸上并置的两幅图：左侧是墨家的引力机枢，十二根衡木以圆心为轴，铁砣悬在空中如星斗列阵；右侧是西洋的齿轮组，螺旋纹缠绕成精密的轨迹，却在齿牙间距处藏着与衡木对应的刻度。“这才是读书人的本分，”他用茶盏指着两图的交汇点，“不是争谁的道理更胜，是找出本来就一样的地方。”

赵莽的笔尖在“力”字上停顿。《墨经》说“力，形之所以奋也”，《远西奇器图说》言“力者，动之因也”，两种语言像两条河流，在稿纸上汇作一处。他忽然想起西班牙传教士送来的手稿，其中用拉丁文标注的“螺旋传力公式”，换算成墨家的“衡木分度”，数值竟分毫不差，仿佛出自同一人之手。

“元时波斯工匠算错了螺旋的倾斜角，”赵莽翻出那幅西域机械图，在骆驼商队的驼铃旁，有行被墨迹掩盖的批注：“衡木摆三寸，螺旋旋一周，力等。”这正是他在《中西机械考》里反复论证的“力的等效性”，原来七百年前的工匠早已窥破天机。

那日午后，杂货铺老汉带来个消息：后金的军器坊开始用墨家衡木校准西洋火炮的弹道。赵莽想起莽古尔泰的来信，说按《中西机械考》的法子调整炮架平衡后，炮弹的落点偏差从三尺缩到了三寸。“不是炮变准了，”他在稿纸上补画了条弹道曲线，“是我们终于明白，不管是衡木测的力，还是齿轮算的力，砸在地上的坑不会分中西。”

墨修从藏经阁取出本蒙文的《匠作记》，里面记载着元军工匠的现：“西域螺旋与中原衡木，若测同一石之重，得数同。”书页边缘画着个有趣的图：波斯工匠与墨家弟子各执一端，中间的石头悬在半空，衡木与螺旋的指针同时指向“五钧”刻度，两人的笑意在泛黄的纸上依然鲜活。

“就像这石头不出两种重量，”赵莽在考书中抄下这段记载，“力的道理也只有一个。西洋人用三角形算，我们用勾股术推，不过是从山的两面往上爬，山顶的风景终究一样。”他忽然在稿纸空白处画了个简易的天平，左端摆着枚血滴子齿轮，右端放着个西洋游标卡尺，天平两端稳稳当当，不偏不倚。

深夜的油灯下，赵莽对比两种机械的故障记录。墨家引力机枢的“过载自毁”与西洋齿轮的“崩裂”，看似不同，实则都是力过临界点的必然结果——就像济南府的雨，下得太急会淹了田，下得太慢会旱了苗，不管用衡木测雨量，还是用西洋的量雨器，过“五寸”这个数，结果都一样。

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“西班牙传教士来信说，马尼拉的工匠开始学《墨经》了，”赵莽展开信纸，上面画着个奇妙的机械：西洋的螺旋钻杆顶端，装着墨家的衡木校准器，旁边用拉丁文写着“原来如此”，“他们终于明白，炸膛不是因为工艺差，是没学懂‘力过则溢’的道理——这道理，《远西奇器图说》里藏着，《墨经》里也写着，只是穿了件不同的衣裳。”

三日后，辽东的莽古尔泰派人送来新采的煤样，附信说按考书中的“火力平衡术”，佛郎机炮的射程提高了两里，却再没炸过膛。“那些后金的老兵都说，”信里写道，“这炮现在认人了，知道我们用它守疆，不是屠城。”赵莽将煤样贴在稿纸上，煤块的断面纹路，竟与他画的力线图完全重合。

墨修忽然指着稿纸角落的空白：“该添幅新图了。”他取来那台改造后的血滴子，此刻它已成为台微型印刷机，衡木控制着墨量，齿轮带动着纸页，正在印《中西机械考》的初稿。“你看它，”墨修转动机括，“既在印《墨经》的句子，也在印西洋的公式，哪分得出谁是谁？”

深秋时，赵莽的书稿初见雏形。他将血滴子绘制的全球路线图作为附录，图中沈阳、济南、马尼拉、墨西哥的节点旁，都标注着相同的力值计算公式——不管是辽东的煤窑，还是美洲的银矿，支撑机械运转的，从来都是同一种道理。

“有人说你这是帮洋人说话，”杂货铺老汉送来坊间的议论，却被赵莽笑着摆手打断。他指着案头的玉米，这从美洲来的作物，此刻正结着饱满的穗，玉米粒的排列竟暗合墨家的“九衡之数”：“你看它，生在西洋是玉米，长在中原还是玉米，道理也一样，换了地方，本质没变。”

书稿完成那日，济南府的工匠们都来了。墨家的传人带来新铸的衡木，西洋商人送来精密的齿轮，后金的老兵扛着改良的佛郎机炮，连马尼拉的传教士都托人捎来幅新绘的机械图——图中机巧穷奇的四肢，一半是墨家的衡木传动，一半是西洋的螺旋结构，却在胸腔处共用一颗“守心珠”，出温润的光。

赵莽将书稿的最后一页献给众人看，上面没有字，只有幅画：黄河与莱茵河在入海口交汇，浪花里浮出《墨经》与《远西奇器图说》的书页，书页上的文字正在水中交融，化作同一条奔涌的河。

“这不是结束，是开始，”墨修举杯，酒液里映着众人的笑脸，“就像这书里写的，力无中西，人也无中西，都是天地生养的，都要靠着同一种道理活。”

赵莽望着窗外飘落的梧桐叶，忽然明白《中西机械考》最珍贵的，不是论证了多少道理，是让不同地方的人相信，他们本来就共享着同一种智慧。就像那枚从血滴子变来的印刷机齿轮，转动时既带着沈阳军器坊的铁味，也带着济南府的松烟香，还带着马尼拉港口的海盐气，却在每一次咬合里，都在诉说着同一句话：

所有的巧技，最终都是为了让日子过得更好，从来如此，不分中西。

他将书稿小心收好，知道这册纸页会像辽东的钻井机那样，在不同的土地上扎下根，长出属于各自却又相通的果实——因为力本同源，理本同源，人心深处想好好活着的愿望，更同源。

银矿里的机巧谋

赵莽展开那卷羊皮密信时，济南府的冬雪正簌簌落在窗台上，在信纸上的火漆印旁积起薄薄一层。印鉴是枚交错的鹰与狼——西班牙王室的雄鹰与后金的狼图腾，这两种从未交汇的符号，此刻正死死咬着同一份协议：用美洲银矿的白银铸造机巧穷奇外壳，以传国玉玺的能量驱动，共同垄断东西方的机械技术。

“他们把银矿当成了武器库，”墨修的烟杆在案几上敲出冰裂般的脆响，信中“每磅白银可增强玉玺磁力三成”的字句被朱砂圈了三遍，旁边画着台银制机械兽，螺旋炮管泛着冷光，炮口对准的正是《跨卷伏笔》中标注的中原银矿分布图，“这哪里是贸易，是想用白银和机巧穷奇织张网，把天下的技术都圈进去。”

赵莽的指尖划过信中的银矿坐标，墨西哥的“波托西银矿”与马尼拉的“银山”被红线相连，终点直指辽东——后金的冶银工坊就藏在那里。他忽然想起那枚美洲磁石，石面上的银纹与玉玺残角的铜锈形成诡异的共振，就像这封信里的两个势力，明明相悖却被利益捆成一团。

“白银是机巧穷奇的血脉，”墨修翻出墨家账簿里的“银铜配比表”，元时铸造引力机枢，银占三成是为传导磁力，过五成则会脆如薄冰，“他们以为银越多越好，却不知道当年波斯工匠在螺旋炮管里掺银，从不敢过两成——太贪，反而会炸。”

那日午后，后金的莽古尔泰带着截获的第二份密信赶来，羊皮纸上的蜡油还没干透。信中西班牙人承诺，用美洲白银换取后金掌握的玉玺残角碎片，条件是共同压制墨家的技术传承：“墨家的衡木平衡术一日不除，机巧穷奇就一日不能为所欲为。”

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“他们怕的不是机械兽，是我们的道理，”赵莽指着密信里被划掉的“非攻”二字，“白银能铸外壳，却铸不出‘止战刻度’；玉玺能供能量，却供不出‘防滥用之心’。就像辽东的钻井机，少了墨家的衡木，就算用纯银打造，也只会在地里乱钻。”

墨修忽然从藏经阁取出幅《天工开物》的彩图，宋应星在图中画了座银山，山脚却埋着台锈蚀的机械，注脚写着“银者，利也，过则蚀器”。“宋应星早就看透了，”他用烟杆点着银山，“白银这东西，能让机械转得快，也能让它锈得快，就看握在谁手里——是用来开矿利民，还是用来造武器争利。”

深夜，他们在油灯下拆解那枚美洲磁石，现石心嵌着层银箔，正是为了增强磁力。赵莽将银箔剥离，磁石的吸力立刻减弱三成，却变得更加稳定，不再像之前那样暴躁易炸。“这就是他们不懂的平衡，”他指着磁石上的纹路，“银是‘力’，衡木是‘度’，没了‘度’，‘力’就会变成毒。”