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第257章 名为辩论实为互喷(第3页)

仿佛在说:仆射,你错了。

然而淳于越却是一副老神在在的模样,丝毫没有要和其辩驳的意思。

这让叔孙通颇为意外。

与此同时,台下传来了一道声音:

“此言大谬!”

“人性本恶,天下人生而便好利,于是有财货土地之争夺。生而有贪欲,方才有盗贼暴力与杀戮。生而有奢望,故而有声色犬马。”

“又如何能够只凭道德教化来治世?”

“若是真能如此,此前春秋数百年为何天下动乱不堪?”

“周朝为何分崩,诸侯为何不臣?”

“为何诸侯无一人用儒学治世?”

“若是如汝所言,岂非重蹈周朝覆辙?”

“在下乃博士6川。”

“博士叔孙通所言,实在是令人不禁笑。”

“往日的儒学,显然已经不再适用。”

“当以儒法并济,外儒内法方为正道。”

叔孙通听到自己被狠狠的喷了一通。

先是一愣,随后才反应过来。

博士6川?

此人乃是公子高的老师,难怪敢如此猖狂。

一上来就诋毁我儒家。

叔孙通虽然来到咸阳的时日不算长,但是对于6川这人还是有所耳闻的。

非儒非法,以荀子门生自居。

儒家和法家两边都讨厌他。

不过如今其弟子公子高权势大涨,故而也没什么人再敢轻视于他。

叔孙通看向6川眼睛微眯:

“博士所言,怕是有失偏颇。”

“如今我大秦有圣君良将!”

“仁政如何不可行?周礼如何不可行?”

“百姓饱经战乱,难道不应该休养生息?”

“苛政,猛于虎也!”

“唯有儒学仁治,方才是中庸之道。”

6川却是轻蔑一笑:

“苛政,猛于虎也?”

“若无律法约束,当今天下仍然处于动荡不安之中。”

“若无法家之能,我大秦又如何能有今日之强大?”

“若是单纯依赖道德教化,便能够约束百姓,那周朝又如何会分崩?”

“唯有在儒家仁政的基础上,融入法家的法治理念,做到礼法并重。”

“方才是长治久安之道。”

“道德教化虽然重要,但同样也必须有法律作为保障。”

“如此才能确保社会秩序和国家的稳定。”

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