如今的孩子,在睡觉这件事上,似乎没有让我们这样省心。
在当今社会的大多数家庭中,早晨都是父母叫孩子起床,而且是三催四请,一遍又一遍地叫。孩子好不容易起来之后,我们会关切地问:“昨晚睡得怎么样啊?有没有踢被子啊?有没有做噩梦?”很多孩子听了不但不领情,还会说:“烦死了。”
晚上临睡前,我们一遍遍地催孩子:“早点儿睡觉,不要再看电视了,早睡早起。”终于,孩子睡觉了,我们还不放心,一次又一次地过去看孩子的被子盖好了没有,甚至半夜还要去看两三次。而孩子却呼呼大睡,一无所知,真是可怜天下父母心啊!
面对这种情况,我们要告诉孩子:“会睡觉,就是孝顺父母。”尽管孩子年龄小需要我们的呵护与照顾,但我们别忘了,他也可以自己照顾自己,即便不会,我们也要让他学会。
有一位老师在军训期间和孩子们一起吃住。晚上睡觉前,老师对孩子们说:“大家晚上睡觉的时候,一定要把自己的腹部盖好,以免感冒。而且,大家不能想怎么睡就怎么睡,睡觉也要有规矩,睡觉姿势要显得有气质,特别是女孩更要注意睡姿。老师晚上会看谁睡觉的姿势最优美。”
半夜,老师会起来查看孩子们有没有把被子盖好。第二天,她会特意表扬几个睡姿优美的学生,希望其他孩子也能够再接再厉。一周军训下来,大部分孩子都不会乱踢被子了,也都知道把自己的腹部盖好,以免感冒。
我们做父母的只知道半夜起来两三次给孩子盖被子,为什么不把“睡觉姿势要优美”、“睡觉要盖好身体”等概念传递给孩子?如果我们再能表扬孩子两三次,那么他很快就会养成有规矩睡觉的习惯。那时,我们就不用半夜起来好几遍,早晨也不用问几遍:“你睡得怎么样啊?有没有感冒啊?”所以,我们与其早晚向孩子问安,不如把照顾自己的方法教给他,这样不但他能自立,我们也不用太费心。
根据现今的居住环境,我们该如何通过身教使孩子学会晨昏定省呢?
在古代,人们大都和父母住在一起,有的大家庭更是以家族的方式共同居住。到了早晨和晚上,父母就会带着孩子去向老人请安,每天早晚如此,孩子自然就学会了向祖父母和父母请安。
而当今社会的很多家庭都是由爸爸、妈妈、孩子组成的三口之家。那么,是不是不和老人住在一起,就无法通过身教向孩子传授“晨则省,昏则定”的教诲呢?当然不是,晨昏定省在形式上是早晚向父母请安,事实上是让父母别为我们操心,我们的生活起居和言语行为都要使父母放心、安心。
如果一个孩子虽然每天早晚都能向父母问安,但是既不按时完成作业,又不听父母的教诲,还动不动就闯祸,那么这种晨昏定省又有什么意义呢?所以,无论我们是否与父母同住在一起,只要我们老实做人、谨慎做事,不让父母为我们担心,那我们就算抓住了晨昏定省的精髓所在。
当然,形式也不能被忽略。如果我们和父母住在同一个城市,就要常常去探望父母,帮父母打理一下家务,向父母汇报一下自己的生活工作情况,好让父母安心;如果我们和父母距离比较远,就要定期定时给父母打电话,问候父母的身体状况,同时把我们这边的情况告诉父母。如果没有什么重大事件,我们要报喜不报忧,免得让父母为我们担心。
如果有机会,我们也要和父母共同居住几天,一来可以增进彼此的感情,二来也可以弥补我们平时不能给予的关心和照顾。只要我们把父母放在心上,无论身在何处,我们挂念父母的这颗心一定会使孩子感觉到。这样,如果孩子有一天独自生活了,便会学着我们问候父母的样子来问候我们。
如果我们和老人一同居住,那就更好不过了。我们一定要把握好这个“教学机会”,当然,我们不是故意做样子给孩子看,而是要发自内心地落实晨昏定省,给孩子做好榜样。
早晨,我们可以鞠个躬对父母说:“爸爸妈妈,早上好,昨晚睡得怎么样?”当然,也可以不鞠躬,但一定要真诚地跟父母打招呼,可以对父母说:“爸爸妈妈,你们起来了?”如果发现父母气色不佳或者精神不好,就要关切地询问缘由,看看是不是父母晚上没睡好,还是有其他什么原因。
晚上,如果父母比我们睡得早,他们临睡前,我们就要主动看看他们有没有什么需要,以及时提供帮助。如果我们先睡,就要到父母房间说:“爸爸妈妈,我睡觉了,你们也早点休息。”不要小看这短短的几句话,它代表了我们对父母的体贴和尊重。如果我们能做到“晨则省,昏则定”,不但父母高兴,孩子也会从我们身上学会如何孝顺父母,真是一举两得。
除此之外,我们还要教孩子广泛而灵活地应用“晨则省,昏则定”这句教诲。
有一个孩子自从学了《弟子规》后,每天早晚都会主动向父母问安。
暑假,孩子准备到外地的爷爷奶奶家居住一段时间。临行前,他问妈妈:
“妈妈,您和爸爸不在我身边,我是不是要每天早晚打电话问候你们啊?”
妈妈说:“你能这样牵挂我们,我们很欣慰,但不用每天打电话过来。只要你听爷爷奶奶的话,对爷爷奶奶做到晨昏定省,然后在固定的时间打电话给我们,让我们知道你安然无恙、玩得开心,就可以了。”
这位妈妈教导得对,落实这句教诲的根本目的就是让父母少操心,让父母安心。如果孩子一时不在我们身边,只要定期打电话来,比如隔三五天打一次,让我们知道他很好就行了。另外,如果孩子暂时住在亲戚朋友家,我们也要引导孩子对主人做到晨昏定省,让主人放心。
如果孩子能如此广泛而灵活地应用这句教诲,他走到哪里,我们都不用为他太操心,那么他就真正抓住了这句教诲的精华。
出必告,反必面
“出必告,反必面”虽然是一个很小的举动,但却是孝顺父母的体现。
指望年龄还小的孩子给我们的生活、工作提供什么实质性的支持,几乎是不太可能的,他对我们的孝心往往体现在让我们少操心上。
其实,做到“出必告,反必面”就是让我们放心、少操心的表现。
这句教诲的意思是,孩子在出门或外出之前,应该主动告诉我们他的去向。反,同“返”,即回来。也就是说,他回来之后,也应该走到我们面前说:“爸爸妈妈,我回来了。”这样,我们不会因不知道孩子去了哪里而担忧,看到孩子平安归来后,我们悬而未定的心也就会安定下来。
另外,当孩子回来跟我们打招呼时,我们能从他的声音和神色中推测出他在外边顺不顺利。如果他兴高采烈地对我们打招呼,说明他今天在学校或外边很愉快,应该没有和同学发生矛盾,没有被老师批评,也没有遇到什么棘手的事情。如果他虽然跟我们打了招呼,但情绪不高涨,我们自然要追问:“今天遇到什么事了吗?”以便了解孩子心情不好的原因。
然而,当今社会的很多孩子,似乎不知道父母总是为他操心,更不知道落实“出必告,反必面”的重要性。
一个小学生放学回家后,没有和父母家人打招呼就跑进自己的房间玩电子游戏。一个多小时之后,母亲以为他没有回家,就打电话给老师,看看是不是老师把他留下了。当得知老师没有留下孩子后,母亲很紧张,问老师要不要报警。老师让母亲在家里仔细找一找,再作决定。最后,母亲才发现孩子早已回家,正躲在自己房间里玩电子游戏,真是虚惊一场。
其实,这个例子还不算特殊。
当今社会,很多孩子出门不跟父母打招呼,父母不知道孩子的去向,急得像热锅上的蚂蚁。
一个4岁的小女孩一边看妈妈炒菜,一边和妈妈说话。妈妈给她讲上学的好处,她越听越心动,转身跑开了。妈妈以为她去找奶奶了,也没在意,没想到小女孩自己背着小书包出了家门,准备去上学。十几分钟之后,妈妈和奶奶才发现小女孩不在家,两人疯了一样在小区里寻找,也没找到。幸好,小女孩走到半路正好遇到了下班回家的爸爸,才幸免走失。
可见,让孩子懂得“出必告,反必面”是多么重要啊!小孩子如此,大孩子亦如此。有的青少年在网上认识了一些朋友之后,就计划去见网友,如果他在出门之前能告诉我们去向,我们就能针对性地作出正确的引导,以防孩子发生意外。
因此,一个好习惯的养成不但可以保护孩子的生命安全,更能让我们放心。如果孩子能体谅到我们对他的牵挂而落实这句教诲,那么他就是孝顺父母。
另外,让孩子体会到我们的心,学会“未反,必告”。