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第三十章 黄巾起义(第1页)

上回书说到党锢之祸闹得天下鸡飞狗跳,儒生遭难、百姓遭殃,偏偏宦官们还在皇宫里搂着金银寻欢作乐。就在这节骨眼上,冀州巨鹿(今河北平乡)冒出个张角,带着几十万头裹黄巾的百姓扯旗造反。这场被《后汉书》称作"八州并发,烟炎绛天"的起义,彻底撕开了东汉王朝的遮羞布。

一、"太平道"的秘密扩张:符水治病背后的权谋

张角本是个落第秀才,熟读《太平经》后自创"太平道"。他治病不用药,专拿符水(画了符文的清水)让人喝下,号称"病愈者皆信道"。《典略》记载:"角为太平道,师持九节杖,为符祝,教病人叩头思过,因以符水饮之。"(注:张角创立太平道,手持九节杖画符祈祷,让病人磕头反省罪过,再喝下符水治病。)

这招看似荒诞,实则暗藏玄机。当时瘟疫横行,官府不闻不问,张角却带着弟子们走街串巷,救活一人便收为信徒。十余年间,信徒遍布青、徐、幽、冀等八州,编为三十六"方"(相当于军区),大方万余人,小方六七千,还定下暗号"苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉"。

公元184年正月,洛阳城的寺门上突然出现白漆写的"甲子"二字。这是起义的信号,却被宦官当成顽童涂鸦,直到二月黄巾军如潮水般涌来,朝廷才如梦初醒。

二、"八州并发"的燎原之势:从巨鹿到洛阳的狂飙

黄巾军以"黄天"为号,头裹黄巾,见官吏就杀,见豪强就抢。《后汉书·皇甫嵩传》载:"燔烧官府,劫略聚邑,州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动。"(注:焚烧官府,劫掠城镇,州郡失去控制,长官大多逃亡。十天之内,天下响应,京城大为震动。)

起义军分三路出击:波才率颍川军威胁洛阳,张曼成在南阳攻城略地,张角亲率冀州军对抗北中郎将卢植。最惊险的是波才这一路,把右中郎将朱儁(jun)打得丢盔卸甲,又将左中郎将皇甫嵩围在长社(今河南长葛)。

眼看洛阳要丢,皇甫嵩想出个奇招。当时黄巾军扎营在草丛旁,他趁夜顺风放火,大喊"苍天有灵"。迷信的黄巾军以为遭了天谴,四散奔逃。这一战扭转局势,却也暴露了起义军组织松散的致命弱点。

三、"三张"的内部分裂:宗教领袖与军事统帅的矛盾

张角自称"天公将军",弟弟张宝为"地公将军",张梁为"人公将军"。这"三张"组合看似铁板一块,实则各有算盘。张角是精神领袖,主张"等贵贱、均贫富";张梁、张宝却是武将思维,更看重攻城略地。

《三国志》注引《典略》提到,张角曾派弟子唐周送信给洛阳内应,结果唐周叛变,供出太平道在朝廷的卧底——中常侍封谞(xu)。这一泄密导致洛阳太平道信徒千余人被杀,也让起义被迫提前发动。

更要命的是,张角在起义半年后突然病死(一说因战事焦灼急火攻心)。失去主心骨的黄巾军陷入混乱,张梁、张宝虽继续作战,却再难重现初期的攻势。

四、"屠城平乱"的血腥镇压:朝廷与豪强的联合绞杀

为扑灭起义,灵帝打破"党锢"禁令,起用皇甫嵩、朱儁等名将,还允许地方豪强自行募兵。这一政策虽暂时保住了朝廷,却埋下更大隐患。

皇甫嵩在曲阳(今河北晋州)击败张宝后,《后汉书》记载"斩首十余万级,筑京观以彰武功"(注:斩杀十多万人,将头颅堆成土山炫耀战功)。朱儁在南阳更是残酷,破城后"尽屠宛城",连老弱妇孺都不放过。

地方豪强趁机崛起。曹操在颍川募兵五千,刘备带着关羽、张飞投靠校尉邹靖,孙坚以郡司马身份组建私人武装。这些人名义上是平乱,实则在抢地盘、攒家底。

五、"州牧制"的饮鸩止渴:王朝崩塌的倒计时

黄巾之乱虽在十个月内被镇压,但东汉朝廷元气大伤。为防止类似事件重演,太常刘焉(yān)提出"废史立牧":将刺史改为州牧,总揽一州军政大权。

这招看似加强地方控制,实则打开了潘多拉魔盒。幽州牧刘虞、益州牧刘焉、荆州牧刘表等纷纷拥兵自重,朝廷政令不出洛阳。正如《后汉书》所叹:"自是牧守拥兵,以成窃命之势矣。"(注:从此州牧太守手握兵权,形成了篡夺朝廷权力的局面。)

公元189年,灵帝驾崩,大将军何进与宦官十常侍火并,引董卓进京。至此,东汉王朝名存实亡,三国乱世的大幕徐徐拉开。

结语

黄巾起义如同一场突如其来的风暴,将东汉王朝的腐朽本质暴露无遗。这场以宗教为外衣的农民起义,虽因组织松散、领袖早逝而失败,却彻底动摇了王朝的根基。朝廷为平乱放权地方,反而催生了豪强割据;废除党锢虽解一时之急,却未能解决深层矛盾。当董卓的铁骑踏入洛阳时,人们才惊觉:那个曾经"犯强汉者,虽远必诛"的王朝,早已在党争、腐败与民怨中,悄然走向了末路。

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