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第124章 一百二十四（第3页）

那是书里的包拯，与他何干?

而且书中提到的人、事、物他都没见过，分明就是杜撰的。

众人：没想到你是这样的包拯!

就连赵祯都忍不住暗戳戳地偷看，原来包拯在后世人心目中是这样的形象啊。

啧!

不过会权衡利弊的包拯好像更有人情味，比刚正不阿，整天喷他的包拯好多了。

唐

太宗时期

还以为这回又像之前的兵书一样，因为懒而没了，没想到峰回路转，又有希望了，李世民有点惊喜，但又不是那么惊喜。

看脸什么的，好像一点也不意外呢。

李世民长叹了一声，“朕是信了，这长得好看果然还是有用的。”看来得让起居郎好好写写他的英姿伟岸，雄姿英发。

尉迟敬德：“我早就发现了，你们还不信，这回信了吧!”

杜如晦：“……”如果他没记错，这话最开始是他说的。

大秦

秦始皇：

这也行?

无语的秦始皇转头看向韩信，所以之前韩信没有得到兵书，是因为他长得不如展昭?

韩信被秦始皇看得浑身一僵，"陛下可是有何吩咐?"秦始皇目光挑剔地打量了好几遍，终于吐出了一句：“回头好好拾掇拾掇自己。”

韩信："??"啊?

【《洗冤录》能让正直的包拯毫不犹豫“卖了”展昭，可见其魅力。这也难怪，毕竟《洗冤录》是世界上第一部法医书籍，也是被公认最为杰出的法医学专著。

《洗冤录》的作者是南宋的宋慈。相比于包青天、狄仁杰等脍炙人口的断案高手，宋慈就显得很低调了，如果不是《大宋提刑官》《洗冤录》这两部电视剧，可能很多人还是不知道南宋有这么一个人物。

普通人不知道宋慈，但学法医的以及对法医、刑侦推理有兴趣的人肯定对宋慈这个世界公认的法医鼻祖不陌生。

他是我国杰出的法医学家，被称为“法医学之父”。

而且你们绝对想不到宋慈其实也是出自儒家，被后世骂得狗血淋头的朱熹其实是宋慈的师祖，宋慈的老师是吴稚，吴稚师从朱熹，从这算，宋慈也算是朱熹的徒孙。

宋慈二十岁时踏入了太学的门槛，拜了当时著名的理学家真德秀为师，在师长们的倾心栽培下三十一岁中进士。

从这里可知宋慈的前半生几乎都在和理学打交道，是宋代的理学，不是我们现在所说的理科哦!

宋代理学是宋代哲学的主流，是儒家哲学的特殊形式，又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学，故称为-->>本章未完，点击下一页继续阅读