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第1章 秦始皇嬴政（第3页）

蒙恬的军事行动确实暂时稳定了北方边疆，但也消耗了大量的资源和人力然而我的征服之路并未止步于此。

在北方边疆稳定之后我便将又将目光转向了南方，我任命屠睢为主将，将赵佗为副将，率数十万大军兵分五路“南征百越”，此次军事行动成功将百越纳入秦国版图并设置了象郡，南海和桂林三郡，是秦朝疆域进一步扩大尽管如此这场战争也消耗了秦朝大量的资源和人力，给本就负重前行的秦朝国力带来了不小的压力。

公元前214年，为了长期有效抵御北方匈奴的侵扰，秦始皇开始对燕赵秦等国的旧城墙进行大规模的扩建和修缮，最终将形成西起陇西，东至辽东的万里长城然而这一浩大的工程实施期间，其艰巨程度与海量投入，致使大量百姓被迫背井离乡，长期投身艰苦劳役民间因此苦不堪言，怨声载道我为此背负诸多骂名，被指责为大兴土木，劳民伤财然而从军事角度看，修筑长城相较于边关庞大驻军的粮草消耗，无疑是性价比更高的选择，长城能够有效阻挡匈奴骑兵的侵扰，为秦军集结和防御争取宝贵的时间，同时长城上的烽火台能够快速传递消息，使秦军能够及时做出反应。这一工程虽然耗资巨大，但其军事价值却是无法估量的，对后世的军事防御也产生了深远的影响。

从社会经济角度看，长城的修建还保障了边境百姓的生活安全，使他们能够安心从事农业生产，从而促进了边境地区经济的稳定和繁荣，因此修建长城实际上是利国利民之举，尽管在当时给我带来了不少骂名此外民间流传的孟姜女哭长城的故事源于压根我无关其故事原型诞生于我尚未出生时春秋战国时期，历经数代民间口口相传和文人墨客的想象润色，其时代背景才被移花接木之秦朝世人常将暴君的标签贴于我身上，但纵观历史，诸多开国皇帝如夺寡人大秦刘邦那个小人为绝后患都会杀掉功臣，相比之下寡人在统一六国后并未杀过一个功臣，这一点不必他好，又有人诟病我苛政猛于虎，但你们可以看看湖北出土的“睡虎地秦简”记载秦朝律法其实不法人性化条款，例如犯人赶上农忙时节还可休假四十天，且参与劳作并非无偿，而是有工钱发放劳动所得，足以为是家人生计，甚至在某些方面待遇尚算优，我至于后来的陈胜吴广起义，常言是因摇曳迟到会被处死而无奈揭竿而起但实则秦律条文规定要以迟到不过处以罚款惩戒只是当时律法在基层落实时，出现了偏差加之地方官吏横征暴敛层层压迫，百姓在秦朝统治的大环境下不堪重负最终才点燃了反秦的烽火。为了冤枉寡人，众多趋炎附势者转而诋毁寡人，以博取新朝的欢心。

公元前213年，儒生淳于越等人被秦始皇推行的“郡县制”表示强烈不满，主张恢复“分封制”并认为不遵循古制，将难以维系长久统治，这一观点与我当时的统治理念产生了严重冲突，自商鞅变法以来，秦国一直推崇法家思想，秦始皇和李斯均信奉法家学说，强调中中央集权和君主专制，儒家等其他学派的思想，开始挑战法家思想的统治地位，秦始皇认为思想文化的多元不利于统治的稳定需统一思想，为此他采纳了李斯的建议，在全国范围内实施“焚书”政策，收缴并返回了大量书籍，包括除《秦记》外的所有列国史记，诗书等诸家经典以及诸子百家的着作，因为这些书籍可能宣扬与秦朝统治思想不符的言论，尤其是鼓吹分封制而医药卜筮种树等技术类书籍。因为秦朝统治无直接思想威胁，且在日常生活和生产中具有实际用途，故得以保留焚书举措，旨在消除六国就贵族利用儒家经典等书籍进行复辟活动的可能，以巩固秦朝的统一成果，然而这一政策也导致了大量珍贵的文化典籍被严重破坏，先秦时期丰富的思想文化遗产遭受了巨大损失，尽管当时寡人在一定程度上暂时压制了反对郡县制的声音但也激起了世人对秦朝的仇视和不满为秦朝的灭亡埋下了隐患。

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公元前212年，方士群体中的卢生，候生等人不仅未能为秦始皇寻得仙药，还私下议论始皇的为人执政以及求仙等方面以为我刚愎自用，不考虑别人的意见，并且依靠刑罚杀戮来树立威严，贪图权势不配得到仙药于是相约携带大量钱财逃亡，我得知此事后感到了无比愤怒和失望，我不仅被欺骗还遭到背叛和诽谤于是我下令在京城搜查审讯查出来了卢生与候生有牵连的方士术士四百六十余人并将其全部活埋这便是你们后世的“坑儒”事件也不少人认为在对卢生，侯生等人的追查过程中，可能有部分儒生因不满秦始皇的焚书政策，言语或行为激怒了始皇而被一并惩处，我的长子扶苏深受儒家思想影响，秉持仁政，德治等理念面对坑儒事件他多次上书劝谏父亲停止这一报信但此举触怒的我。

扶苏跪在我面前

“父皇如若大秦不禁止焚书，减徭赋税，大秦会有反事啊！”

“你好大的胆子，天下人都拿修筑长城移民戍边的事来指责朕他们应该到北方去看看，不坚守北方匈奴就祸蔓延至内地”

“你是朕的长子，他们不懂你也该懂何为一统天下？何为天下大统”

“父皇，孩儿不懂”

“你当真不懂”

“当真不懂”

“起来持剑杀了我，起来，起来，站起来”

“请父皇下旨停止焚书”

“好，你刚才说的朕都记下来不过朕要让你先去帮我一件事”

“请父皇讲”

“去上郡监蒙恬军去看看哪里正真的民间疾苦跟蒙恬学一学带兵的经验对你将来有好处，去把！今日就动身一刻不得耽误”

“儿啊！一路小心”

“你是朕的儿啊！你若不懂朕的心天下何人能懂啊！”

最终将扶苏贬至上郡，成为蒙恬大军的监军，这一连串的事件也为他日后的命运埋下了伏笔。

大多数人认为焚书坑儒是孤的暴政之一，是对文化的一场浩劫，对中国古代文化的传承和发展造成了严重破坏，破坏了文化的多元性和学术自由，阻碍了社会的进步。另一方面也有人认为孤焚书坑儒在当时的历史背景下具有一定的必然性和合理性，是为了维护国家的统一和稳定，消除六国就有的思想文化影响，确立法家思想的统治地位，加强中央集权，为秦朝的长治久安奠定基础。

公元前210年，我便开始了最后一次东巡，东巡至琅琊时孤感受到了力不从心了再次传召的方士徐福，徐福入海寻仙多年无果且花费巨大，当时害怕被责罚便称海上有大鱼阻隔无法到达仙岛取得仙药并重新请求为他配备强弩射手再次出海，我当时相信了徐副的说法不仅为他配备了强弩射手，还让他携带三千童男童女，五谷种子以及各种工匠再次出海，我坐在王位在想徐福这一次在拿不到仙药他也就没有必要活着了“自嘲”没想到徐福此行一去不返。

我继续踏上了东巡之路，孤在巡游到沙丘时感受到大限将至：

“宣长子扶苏，速回咸阳，继位登基

——钦此”我本来想着生命最后一刻将赵高杀死可最后生出来了一丝丝怜悯毕竟是服侍我一辈子的内侍最后静静的睡了……结束了他传奇而辉煌的一生，享年五十岁。

我驾崩后没想到赵高，李斯合谋篡改遗诏赐死的远在上郡监军的扶苏，听到了李斯背叛我哪一刻我心如刀绞我与李斯不仅仅是君臣更是挚友我想过赵高可能会娇诏毕竟赵高说到底他是孤第十八儿子胡亥得老师算是胡亥的人但朝中有李斯，外有蒙恬加上扶苏代表一部分儒家作为班地，扶苏此次前往上郡应明白治理国家应当适当用些许法律在朝亲征适用仁政，儒，法制衡……（思考了许许多多）将秦朝的基地打好了骂名由父亲来背，儿啊！你只需要坐稳江山就可以了，天下人要骂也只会骂父亲一人你只需要走好父亲帮你铺好的路便可……

我没想到我的傻孩子面对着突如其来的伪造，扶苏选择遵旨：

“父皇，扶苏来了”

彻底断绝了大秦平稳交接权力拨乱反正的一线生机，使强大的秦朝在秦二世胡亥的残暴统治下骤然崩塌二世而亡，卢生曾经为求自保而编造的预言，亡秦者胡也竟歪打正着应验了实在是一大讽刺。

副本：

嬴政是一个什么样的人？

“他是一个自古从来不曾出现过未来可能也不会再出现的人”

燕太子丹嬴政儿童时期

“太子丹也算是寡人的故交了”

“政，你一定会当上秦王的而我，将是未来的燕王各自成就功业届时会盟互帝岂不壮哉。”

“政，你呢？你的志向是什么？”

“我还没想好，等我想好了我第一个告诉你就是了”