而不是“屎”。
可人最多的是“屎”,不是“墨”。
而无论社会发展,还是工业需求,需要的都是基数,是大需求,是大众。
无论是医术开刀,宰猪卖油,还是工业制造,都是造的越多越熟练,成本越低。
有擦屁股“草纸”作为地基,作为金字塔的基座,会让“纸”这种承载文字的介质,变的便宜而司空寻常。
一万人中读书人一月写的字,需要几张纸?
可谁敢一月不拉屎?
造纸,就是为了接屎。
文明,就是擦屎用纸。
一旦把擦屁股纸作为文明的载体,造纸业为了承接住“屎”,就必须与人的“排泄量”等重了。
纸张成本的降低,邮政的出现,会让越来越多的人,开始接触到“写信”这个新奇的事物。
收到信得认字啊,收到信不回信么?
一回,对信纸的需求,就要翻一倍了。
再回,就成社交网络了。
传递信息的就是邮政马车,路面就是网线。
要承接住这一信息传递网络,比接人排泄量的草纸需求增长更猛,因为信件是几何级增加的。垃圾信息的增长量,非人粪可比。
这就需要更加快速的发展交通,需要更多的邮政马车。
燕歌马车越来越多,就是擦屁股纸原则,不把马视为什么奢侈品,就是用来吃的。
骑马出门办事的宋丹,驾马车接人的王英,不是因为他们是军人,是骑兵,就是燕歌人越来越司空寻常的生活,像是习惯路面越来越多的马粪一样,越来越习惯满街的牲口,到处是车。
即便是马钧上马车的姿势都熟练无比,他步行到汉正街是想遇到下雨有人忘记带伞,朝别的方向走,远了也是坐马车的。
“这个你拿着。”
王英临驾车走前,扭身从厢后拽出来一个编织袋,扔给了马上的宋丹,“替我问个好。”
“你都不认识,瞎问个啥呀。”宋丹随口一晒,接住的袋子却没扔回去。
“问问穿的衣服一样不一样呗。”王英打了下缰,催马车向前,没搭理宋丹。
宋丹闻声一笑,带缰调转马头,一边伴随马车前行,一边把抱着的袋子一掀,低头一看就呵了一声,又刻意晃了晃袋子,“你们可以呀,发的罐头都是铁皮盒的。”
“不是发的。”
王英坐在车厢前,不在意的回道,“新开了几个罐头场,人送来检测的,想进采购名录。院里堆不少,各科乱发,我本来说拿回家吃呢,便宜你半兜。”
“行,那我拿走了。”
宋丹没拒绝,倾身在马鞍侧后一挂,一勒缰调转马头,直接走了。
王英甩缰催马,棕马开始小跑了起来。