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第二八八章 机锋辨趣二（第2页）

伶俐：我看你是黔驴技穷

q哥：你何必操那份心

伶俐：你好残忍

q哥：要不，你怎么办

伶俐：别装高明了

q哥：也只好各得其所了

名人

q哥：你是哪位？

名人：你所知道的任何一位

q哥：真逗。果然名不虚传，古今中外那么多名人

名人：我是说名人之苦

q哥：那是名人故作姿态吧。名人多风光，做一个梦中名人或者与名人相伴，对无名氏也是一种乐事啊

名人：那你只看到名人的表面，可知名人的内心之苦

q哥：就算有名人之苦，也总比无名氏的苦不堪言强吧

名人：好尖刻的语言

q哥：要不，怎么出现了名人怪癖啊，没见到一些案犯，作案动机竟然是为了出名

名人：真没想到。名气对有些人的诱惑是那样大啊

q哥：出了名，就意味着欢乐？

名人：那只能算是一种病态、畸形的欢乐

q哥：遗憾的是，世上这样的欢乐还真不少

名人：我也希望净化名利场啊

q哥：难得你有这样的境界

鲁滨逊

q哥：你的孤岛经历很动人，也很有趣味的，我很喜欢读呢

鲁滨逊：是么

q哥：自己孤身一人，虽然有些从破船上抢运的一些东西，但能够在荒岛上生存下来，不用说别的，就是精神上的那份孤苦，也实在是难以忍受的

鲁滨逊：这要感谢上帝

q哥：上帝有那么神奇么

鲁滨逊：你想。孤独、绝望中的我，能从《圣经》中得到上帝救助的肯定承诺，我将拯救你。你很难理解在那种处境下，读到这样的话，所能够产生的鼓舞和激励啊

q哥：很难想象，在一本书上，无论看到什么样的话，能够产生那样的作用

鲁滨逊：可能同你们唱国际歌能够产生的庄严、神圣、勇气、力量感相似吧，圣经带来的拯救，可不是把人从当前的困境中解救出来，而是从过去的罪恶生活中解救出来。使自己感到过去的罪孽太可憎了，被上帝从罪恶中救出来。比被上帝从患难中救出来，幸福更大

q哥：据说。宗教对精神的拯救作用是通过在人的心灵中植入罪

恶意识实现的，让人从罪恶的思想本身得到拯救