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第547章 最美爱情诗一(第3页)

“诗人以‘橡树’为对象,表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的‘橡树’不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人象征。因此,这首诗在一定程度上,不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要表达一种爱情的理想和信念,通过亲切具体的形象来发挥,很有古人托物言志的意味。”高迎春说。

“说的好,接着说下去。”我说。

“谢谢夸奖!首先,橡树是高大威仪的,有魅力的,有深度的,并且有着丰富的内涵,‘高枝’和‘绿荫’就是一种意指。诗人不愿要附庸的爱情,不愿作趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。”高迎春说。

“诗人也不愿要奉献施舍的爱情,不愿作整日为绿荫鸣唱的小鸟,不愿作一厢情愿的泉源,不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。在诗人的眼里,爱情是以人格平等、个性独立、互相尊重、互相倾慕、彼此情投意合为基础的。”高迎春说。

“诗人要什么爱情?诗人要的是那种两人比肩站立,风雨同舟的爱情,同甘共苦,互敬互爱的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉,一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。”高迎春说。

“诗人对爱情的执著,并不比古人的‘在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝’逊色。橡树跟木棉静静地、坚定地站着,有风吹过,摆动一下枝叶,相互致意,便心意相通了。那是他们两人世界的语言,是无语的会意,是心灵的契合。”高迎春说。

“两人就这样守着,两棵坚毅的树,两个新鲜的生命,两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士,每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人的世界。一个是热情的生命,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁,共同面对挫折的考验。共享人生的灿烂,大自然的壮美。”高迎春说。

“诗人要的就是这样的伟大爱情,有共同的伟岸和高尚,有共鸣的思想和灵魂,扎根于同一块根基上,同甘共苦、知冷知暖、冷暖相依。”高迎春说。

“最让我佩服的是,诗人的表现手法。《致橡树》以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻,高度艺术性地表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式,具有开创性的意义。”高迎春说。

“另外,尽管诗歌采用了新奇的意象,但诗的语言并非晦涩难懂,而是具有口语化的特征,读来朗朗上口。新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示,给人以无限的遐想空间。”高迎春说。

“《致橡树》脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。在艺术表现上,采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界。”高迎春说。

“同时,以整体象征的手法构造意象,使得哲理性很强的思想、意念,得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗,却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰满、生动的形象所征服。”高迎春说。

“说得好,说得好。”我们都鼓起掌来。

“高美女,你的爱情是这样的吗?”陈总问。

“无可奉告。”高迎春说。

“陈总,说说你最喜欢的爱情诗吧。”我说。

“我心目中最美的爱情诗,是泰戈尔的《世界上最遥远的距离》。”陈总说。

“你还是先背诵一遍吧。”我说。

陈总开始背诵了。

世界上最远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你面前

你不知道我爱你

世界上最远的距离

不是我站在你面前

你不知道我爱你

而是爱到痴迷

却不能说我爱你

世界上最远的距离

不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾

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