闫厅长一脸狐疑:“五行……材质?”
他是觉得,如果以水为材质,法器能是什么东西?
“不,只是指方位:南火北水,东木西金,中央土……其次,可能也和朝代德运有关,比如南方为火,法器多半与宋朝有关,因为宋应火德。其它四个方位不好判断,但不是辽就是金……”
“这是什么说法?”
“因为这两朝都改过德运:辽起初认为承唐朝德运,唐德为土,土生金,所以认为应金德,萧太后时期国力达到巅峰,认为可以灭宋,便改成了水德:金生水,水又可以克火……
金朝也改过,初为金,并以为国号,灭辽后又改为木:因为当时辽应水德,水又生木……所以这两个朝代的器物都可以做为水、木、金、土等方位的法器……”
“陈老师渊博!”闫厅长赞了一声,“那价值呢……我是指与青龙山相比!”
陈定安顿了一下:“差不多!”
人太多,他不好说大话,准确来说:只高不低!
之前以为这里以城为阵,就以为没有法器,不料恰恰相反:王城只是阵引?
这是多大的阵仗?
反过来再看,青龙山和这里比,真就处处都透着寒酸。
当然,以龙脉而论也没法比:青龙山至多算是辽代祖龙,这里却是南北大龙的交汇之地。
那地下的阵心又该有多大?
不负所望,法器不要太多,光是辅助性的就有好几十件。
由此可见,阵心法器中绝对有重器,至少在布阵之人看来,象征意义必须比宋徽宗的腰带、金太宗调兵虎符、辽景宗遗命金牌要高。
那时候的意义都那么高,那放现在呢?
要不出个三四件国宝,陈定安敢把脑袋当球踢……
顿然间,四周哗然:如果是和青龙山差不多,那就是妥妥的大型风水遗址。再加上“大唐遗者”、“陈氏宗庙”,是不是意味着,这儿也能试着申请个什么开发项目?
至少评一个“国家重点文物保护单位”绰绰有余……
熟悉陈定安的人都知道,他绝对是说保守了。
那你还皱个眉头做什么?
再一看,他正盯着王城附近的地形图,好像在找什么东西。
王永谦瞅了瞅:“你找什么?”
“地形!”
陈定安叹口气:“我之前说过王城布局:在天为象,在地成形……其实这句话最初说的就是河图洛书,所以在风水中,布局必须同时对应天象与地理,而且必须以地理为先:
就像萧氏墓,四座山丘像斗魁,就布成斗魁局。还有伏牛山,地形像斗杓,所以布成了斗杓局。但这里……就这一马平川,怎么找?”
“不对应行不行?”
“之前可以,以城为阵,做一些关键性的修改就可以,甚至可以像朱棣造紫禁城一样,无法对应就人造……但现在,城只是阵引,只对应地上的洛书,所以必须得有另外的地形对应地下的河图,才能布阵……说简单点,无地形对应,阵布了也是白布……”
又找河图……怎么又绕回来了?
王永谦有点无语:“反正法器都已经找到了……不找地形行不行?”
陈定安没说话,瞪了他一眼:找不到这座阵‘在地成形’的地理依据,我怎么找第三座大阵?
关键是阴山还那么大,那么长?
哪怕给他个大致方向位也行:就像伏牛山的龙头、辽三陵的排列、西拉木伦河分脉的走向……不然他哪能找到这里?