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第78章 不得了以后起码是个举人（第1页）

一位先生的目光己经移到了试卷的第二部分——那篇以“学而时习之”为题的经义文章。

只看了一眼，那位先生的眼睛就倏地瞪大了。

他下意识地往前凑了凑，仿佛想看得更清楚一些。

他这一动，立刻引起了其他人的注意。

“李先生，怎么了？”

张主考问道。

那位李先生没有回答，只是抬起头，眼神中充满了震撼与难以置信。

他伸出微微颤抖的手指，指着文章的开篇，嘴唇翕动了几下，才吐出两个字：“奇才当真是奇才！”

这一下，所有人都被勾起了好奇心。

张主考也顾不上生气了，连忙将目光投向那篇经义。

因为考场内还有其他学子在奋笔疾书，他们不好高声喧哗，只能压低了声音，凑在一起，默默地传阅品读。

而他们的表情，也随着文章的深入，变得越来越精彩。

从最初的惊疑，到后来的震撼，再到最后的深深折服与赞叹。

徐飞这篇文章，破题就与众不同。

寻常学子写“学而时习之”，无外乎强调学习与复习的重要性。

但徐飞的破题，却首接将“习”字，解为“践行、实习”。

他开篇便写道：“学之要，非在记诵，而在践履。知而不行，是为不知。故，学而时习之，非温故，乃知新，更是证道。”

短短数言，便将整篇文章的立意拔高了一个层次！

紧接着，他引经据典，从《中庸》的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，到《大学》的“格物致知”，旁征博引，论证严密。

他不仅论述了个人修身需要“时习之”，将所学道德品行付诸实践，更将其延伸至齐家、治国、平天下。

他言称，为政者若只空谈仁义，而不施仁政于民，便是“学”而未“习”，国必不昌。

为将者若只空读兵法，而不能临阵应变，亦是“学”而未“习”，军必不强。

通篇文章，逻辑清晰，层层递进，气势恢宏。

其见解之深刻，眼界之开阔，完全不像一个七岁的孩子，倒像是一位饱经世事、洞察人心的宿儒大家！

最让他们感到不可思议的是，这篇千字长文，一气呵成，竟无一处涂改！

仿佛作者在落笔之前，整篇文章早己在胸中酝酿成熟，只需将其誊抄于纸上。

“”

高台之上，再次陷入了长久的寂静。