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第241章 电灯下的悟道（第4页）
就像以前的人用简陋的工具耕种，如今的人用铁犁牛耕。
总不能为了压制欲望，提升大家的道德修养，强迫大家徒手种地吧？
到时候得累死饿死多少人呢？
这无疑是一种愚蠢。
“正所谓富与贵，是人之所欲也。”
淳于越感受到了这种欲望，所以才能有更多的想法。
“所以仙府所做的才是正确的。”
“虽然仙府看起来是以榨取贵族财富来行事的，但是却是真正的平衡中庸之道。”
“人不患寡，而患不均。”
“想要消灭欲望，是绝无可能的。”
“只有尽量平衡人们的欲望。”
“同时改善人们的生活，让他们能够吃饱穿暖。”
“百姓们能够吃饱肚子，才会考虑道德礼仪。”
“如果国家能够让他们吃饱穿暖，让他们的后代子孙绵延不绝，他们也会从心底里热爱国家。”
“如此一来，百姓们最终依然能成为君子。”
“甚至甘愿为这样的国家，舍生取义。”
“原本不知道德礼仪的百姓黔们便会从之前的重生轻义，转变为舍生取义。”
“什么东西会比生命更重要呢？”
“不同的人，肯定想法不一样。”
“对我而言，道德确实比生命重要。”
“若是我舍去性命，儒学便能够兴盛，天下便能够大同，我可以毫不犹豫的舍去性命。”
“但是天下百姓们却不一样。”
“需要有一种让他们值得珍重，值得拼进性命而守护的东西。”
“只是口头上的道德礼仪，是无法打动他们的。”
“人，终究是利己的。”
“但也不完全是利己的。”
“每个人的经历不同，想法也不同。”
“黔们可能会为了自己赖以为生的田地而拼去性命。”
“商贾们可能会为了自己的财产而去拼命。”
“父亲可能会为了自己的儿子拼命。”
“也有的人，完全以自己为中心，认为什么都没有自家性命重要。”
“生命很重，如泰山一般重。”
“为了活着，人们有的时候会忍辱负重苟且偷生。”
“但是生命又很轻，如仙纸一般轻。”
“为了一些理想和追求，人们会毫不犹豫的舍弃性命。”
——
“当今天下。”
“绝大多数人，都是为了活着而活着。”
“只有少数人，是为了理想而活着。”
