触大乘佛法，这个人就一定要成就阿罗汉，一定要入无余涅槃，叫定性声闻。他成就阿罗汉以后，绝对不会以大悲愿力在三界得果报的，他一定要入无余涅槃，叫定性声闻。因为他的阿赖耶识当中完全没有栽培大乘的善根，完全是小乘根性。 另外一个是退大取小的声闻，就是说他过去生曾经栽培过大乘善根，后来遇到恶因缘以后退大取小了。但是他那个大乘善根是不可以破坏的，所以他成就阿罗汉以后，他也有因缘会回小向大，叫不定性声闻，就是退大取小的罗汉，这种情况叫不定性声闻。所以他成就阿罗汉以后，也能够有因缘。 就是《成唯识论》说他为了要不断地积功累德，他恐怕入无余涅槃会荒废他积功累德。因为在无余涅槃当中没有第六意识，没有第六意识是不能积功累德，第七第八是不能积功累德。所以他必须以他的大悲愿力在三界得一个...