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第170章 天台悬观（第2页）

道士见郑斯文看那白骨，便道：“此皆心不诚者。“郑斯文问他何为心诚，他支吾半晌，只说心诚自然知道。

郑斯文和道士磨叽时，叹为观止地见宋徽宗、马、李师师3人在另一侧的栈道上向上攀登。

红莲、王贵妃没有上来，只好回到牛凯伦的小轿车上去。

郑斯文举目四望，见他这边的殿宇破败，香火寥寥；几个道士面黄肌瘦，手中拿着“登仙符“在兜售。

郑斯文买了一张“登仙符”问：“你们不是天台老祖的门生吗，怎么如此的落魄！”

那个售给他“登山符”的老道士忧郁寡淡，道：“我们是天台老祖的门生，可是于犯错被贬到小重道观和小重栈道；而老祖修行的是大重观，走的是大重栈道，与我们不是一条道上的车！”

郑斯文心中犯疑：“天台悬观还有大重道观和小重道观，附加的栈道也有大小之分；真是叫人难以理喻！”

老道士见郑斯文脸上显露出狐疑的神色，劝他捐些香火钱，说是有助修行；道行无边渡劫善男信女。

郑斯文有种上当的感觉，不过还是掏出200元递上去作为“敲门砖”。

老道士接过郑斯文递过来的200元喜笑颜开，道：“再加300块可以领施主去拔仙台转转！”

郑斯文一怔，问了声：“拔仙台在何处？拔仙台不就是升仙的地方吗？”

“对对对，拔仙台就是升仙的地方；就在后山！”老道士把手向后面指着欣欣然道：“施主请！”

郑斯文又付了300元，被老道士引至后山；所谓拔仙台，不过是块突出的岩石，三面悬空，下临深渊。

台上已有几个“居士“在打坐，面色青白，显是久饿所致。

“站上去，若有缘，便有云来迎！”老道士推郑斯文上前。

郑斯文战战兢兢踏上岩石，忽觉脚下微颤，低头一看，哪里是什么浮云，分明是木板刷了白漆，由几个道士在崖下用绳索拉扯，做出“云朵飘来“之状。

郑斯文正欲作，却见那几个打坐的居士忽然站起，欢呼“祥云来了“，争先恐后跳上“浮云“。

绳索不堪重负，咔嚓断裂，连人带板坠入深渊；惨叫声久久回荡。

道士们面色不变，只道：“此皆心不诚者。“郑斯文默然下山，途中又见几具新添的白骨。

山脚下，一群新的香客正仰望着那些黑点，眼中满是向往；他们大约也会成为心不诚者罢。

郑斯文转身追赶宋徽宗、马、李师师三人，他们走的却是正道。

三人来到大重观前面，见天台老祖端坐门前的九重莲台之上口呼：“无量天尊，道法无边；弟子马回访，带来道君皇上赵佶；喜哉！乐哉！弟子们还不出观恭迎！”

宋徽宗听老祖如此来讲，躬身施礼细细盯看，只见1339岁的道尊鹤童颜，精神隽烁，光头大脑，仿佛年画上的“福禄寿”老丈。

老祖雪色长须垂至青玉道袍下摆，每一根银丝都凝着千年霜雪。

老祖枯瘦的手指轻抚古木杖头的太极纹，指节上沟壑纵横，仿佛将日月星辰的轨迹都刻进了皮肤褶皱里。

他抬眼时，浑浊的瞳孔深处竟翻涌着银河般的微光，那是洞穿三界的眸，亦是历经千劫仍澄澈如渊的魂。

玄色道袍上暗绣的云纹随着呼吸起伏，似有云雾自衣袂间蒸腾。

腰间悬着的青铜古铃纹满蝌蚪文，从未摇晃却始终萦绕着若有若无的道音。

老祖盘坐于九重莲台之上，周身浮动的灵气凝成三十六道金篆，每一道符文都流转着开天辟地的苍茫气息，连周围的空气都被这威压压得扭曲成太极图的形状。