地盘意识是潜藏在了基因里面的东西。任何不经允许侵入到私人领域的行为，都会遭到反感。之所以说社会现实会将个人的棱角磨平，不如说是残酷的现实将『私人领域』压缩到了极小。 斐潜同样也是如此。 他的地盘，他的农夫，他的模式，他的制度。 从某个角度来说，斐潜所嗤笑『农耕防御理论』，但他自己同时又依赖于河洛的这些新农夫展现出来的『生产新认同』。 这本身也就是矛盾的一体两面。 就像是战争与和平。 或许是秦朝的『耕战』体系太过于偏向战争，所有的一切都是为了战争，这把犀利的刀不仅是统一了华夏，也极大的刺激了六国残余的灵魂，以至于在汉代这些六国残余的后人，依旧对于关中，以及陇西包含着极大的敌意，并且将这些敌意融合到了教科书里面，...