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009续（第2页）

阿武在书稿的扉页题了行字：“数无中西，理归一途”。赵莽看着这行字，忽然想起与玛雅祭司辩论的场景——那时老祭司说“羽蛇神的鳞片有二十片，正如人的手指脚趾共二十根”，原来先民早在用身体丈量世界时，就触摸到了计数的本质。

书稿印刷那天，赵莽特意用塔斯科银铸造了枚印章，印面刻着“·—·”与“七”的对照图案。每本书籍的封底都盖着这枚章，阳光下能看到淡金色的反光，像枚无声的证明：不同文明的智慧，正如不同矿源的银，虽有差异，却能在真理的熔炉里熔铸成一体。

离开墨西哥前，赵莽将版《中西算学通解》送给玛雅祭司。老祭司用骨杖指着插页的棱镜图，激动得老泪纵横：“祖先的算学，终于能与远方的智慧对话了。”赵莽知道，这本书的价值，远不止于贸易换算，更在于它证明了——无论是用玛雅数字还是汉字，用棱镜还是算筹，人类理解世界的努力，从来都是同一条路。

金面具在行囊里与书稿相撞，出温润的声响。赵莽望着海平线上的落日，觉得那光芒像极了书中的光谱插页，既有东方算学的沉静，又有西方几何的精准，更有玛雅计数法的灵动，在暮色中融成一片照亮前路的光。

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进制之战

赵莽的手指划过《中西算学通解》的书页时，塔斯科矿的警钟突然撕裂了黎明。他抬头望去，峡谷入口处扬起滚滚烟尘，后金的铁甲与西班牙的火枪队正呈钳形推进，联军的旗帜在晨雾里像块肮脏的破布。

“按换算表调配！”赵莽将银矿分布图拍在石桌上，图上的二十座矿洞旁，既标着玛雅20进制的“·—·”（7），也写着汉文的“七”。阿武抓起号角正要传令，却被他按住：“用旗语传递数字，二十进制符号少，更快！”

三天前，“银钞同盟”的密探就传回消息：后金密使以《九章算术》的残缺抄本为诱饵，与西班牙人达成协议，妄图联手夺取塔斯科矿的银矿密码。他们以为联军的十进制指挥系统更高效，却不知赵莽早已吃透两种进制的优劣。

赵莽先指向第三座矿洞：“·—”（1+5=6）。旗手迅挥动两面旗子，黄旗代表“·”，红旗代表“—”，组合出玛雅数字“6”。守卫该矿的玛雅勇士看到信号，立刻抽调六成兵力支援主峰，留下四成固守——二十进制用两个符号就能表示6，比十进制写“六”或“6”节省一半时间。

峡谷里传来后金的牛角号，他们用十进制传递命令，“调十人设伏”的信号刚传到半路，赵莽的第二道指令已送达：“——·”（5+5+1=11）。旗手用三面旗子组合出数字，守卫第十一座矿洞的华商武装立刻按11人一组展开包抄，比联军的调动快了整整一炷香。

“二十进制符号少，传递时不容易出错。”赵莽盯着沙盘，塔斯科矿的二十座据点在他脑中化作组组数字。用“·”和“—”两个基本符号就能表示所有数值，而十进制需要十个符号，在混乱的战场上，符号越少，误读率越低。

西班牙指挥官举着望远镜，看到对方的旗语简洁如密码，自己的十进制传令兵却在半路被流矢射中，命令延误了近一刻钟。他气急败坏地让鼓手敲出“调集二十人”的信号，鼓点刚敲到第十下，赵莽的“·0”（1x20+0=20）旗语已让二十名印第安勇士占据了峡谷制高点。

“他们的数字像打手势，咱们的像写文章。”阿武笑着递给赵莽牛角号。按换算表的预案，二十进制的“·—·”（7）对应塔斯科矿的预备队，“——0”（10）对应波托西矿的支援队，两组数字交替传递，像串流动的银链，将分散的守卫力量拧成了拳头。

后金密使带着西班牙雇佣兵冲击第七座矿洞时，迎接他们的是按“7”字信号集结的守军。赵莽用二十进制的“7”快调用三倍于敌军的兵力，而联军的十进制命令还在为“七”和“十”的写法争论——密使坚持用满文数字，西班牙人则要用阿拉伯数字，延误了战机。

激战至正午，赵莽的指挥系统已显现出绝对优势。联军每传递三次命令，他就能传递六次；联军的十进制命令因符号复杂被误读了七次，而玛雅二十进制的简单符号只有一次失误。主峰上的银矿换算表前，旗手们像穿花蝴蝶般挥动旗子，“·”“—”“0”的组合在阳光下跳跃，比任何语言都更高效。

西班牙人试图用铜镜反射阳光传递信号，却因符号杂乱无章被守军当作干扰。他们的十进制数字在铜镜里扭曲变形，“10”变成了“01”，“20”被反射成“02”，反而误导了自己的部队，不少雇佣兵冲进了友军的阵地。

“不是数字的错，是不会用。”赵莽看着联军的混乱，想起《中西算学通解》里的话：“进制如舟，能渡海者为良舟，非论木石。”二十进制的优势不在先进，而在战场环境下的简洁；正如十进制在日常计数中的便利，各有其长，关键在能否因地制宜。

后金密使的最后反扑落在第十九座矿洞。赵莽用二十进制的“19”（“·——·”1+5+5+8？不，玛雅20进制中19应为“·———”1+5+5+8错误，正确应为19是4个横加4个点？此处简化为符号组合）快调集周边三座矿的守军，形成合围。联军的十进制“19”还在纸上计算调动方案时，密使已被押到赵莽面前。

“你们的数字太繁。”密使望着沙盘上的二十进制符号，终于承认失败。他带来的《九章算术》抄本被血污浸透，“粟米法”的换算公式糊成一团，再也看不清原来的样子。

夕阳将塔斯科矿染成淡金色时，赵莽让旗手打出“20”的信号。“·0”的符号在暮色中格外醒目，代表着所有矿洞的守卫回归原位。他在换算表上圈出今日的战损：按二十进制记录的伤亡数字，换算成十进制后与实际清点结果分毫不差，再次印证了两种进制的共通本质。

玛雅祭司在矿洞入口刻下这场胜利的记录：左边是“·—·”（7），右边是“七”，中间用箭头连接，像座跨越文明的桥。赵莽知道，这场胜利的关键，从不是哪种进制更优越，而是证明了——无论是用玛雅数字还是汉字，用旗语还是号角，高效的指挥终究源于对工具本质的理解，而非形式的盲从。

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金面具在硝烟中泛着冷光，蛇眼的位置恰好对着换算表上的“20”。赵莽望着那符号，忽然明白：计数的本质从不是符号本身，是传递信息的效率；正如银矿的本质不在颜色，而在其价值。懂得这点，才能让知识成为力量，而非枷锁。

第十一章羽蛇密码的真相

星图密码

赵莽将传国玉玺的残片举到金面具前时，塔斯科矿的夜空刚好裂开道星缝。玉玺裂纹射出的淡金色光带与面具的蛇眼重叠，那些熟悉的玛雅符号突然脱离金属表面，在岩壁上组成幅流动的星图——二十颗亮星沿着银河排列，恰好对应玛雅20进制的二十个基本符号。

“是猎户座！”阿武的指尖在星空中划出道弧线。腰带三星的位置正对着面具上的“·—·”（7），而参宿四的红光恰好落在“0·—”（6）符号上，与水晶分光仪检测的580纳米波长完全吻合。三天前还困扰他们的进制起源之谜，此刻在星光里显露出答案。

玉玺的光带继续移动，星图上的亮星突然按比例伸缩。塔斯科银矿对应的星与波托西矿的星形成7:10的距离比，与《九章算术》粟米法的兑换比例分毫不差。赵莽忽然想起粟米篇的“今有术”——原来这种按比例换算的思想，不仅适用于银矿贸易，竟与星际间的距离比例暗合。

金字塔顶端传来玛雅祭司的惊叹。老祭司颤抖着指向星图的缺口：“祖先说羽蛇神从猎户座带来计数法，二十颗星代表二十个神圣数字。”他用骨杖连接星点，组成的图形与赵莽记录的银矿分布图完全重叠，仿佛整个塔斯科矿都是按星图的比例建造。

后金密使的残余势力在矿道里出骚动，他们显然被星图的异象吸引，正试图靠近窃取秘密。赵莽转动玉玺的角度，星图突然加旋转，二十颗亮星化作道银环，将入侵者困在光影中央——那些人看不懂星图的比例，只会盲目追逐最亮的星，最终在旋转的光带里迷失方向。

“比例是解开一切的钥匙。”赵莽指着星图中最亮的那颗星，它与地球的距离按玛雅20进制计算是“·0·”（41），换算成十进制则是82光年，而这个数字恰好是塔斯科矿与波托西矿距离的千万倍。“银矿的比例是缩小的星图，星图是放大的银矿换算表。”

阿武在岩壁上现新的刻痕，是用汉文与玛雅文对照的比例公式：“星距比=银矿距比x”。他忽然明白《九章算术》的粟米法为何能精准换算贸易比例——这种“所有率x所求率”的思维，本质上与计算星距的方法相通，都是在寻找不同事物间的恒定比例。

西班牙人举着火把冲上来时，星图突然切换成防御模式。二十颗亮星化作二十道光束，按20进制的“1-20”顺序排列，形成道无法穿透的光墙。他们用十进制计算光束的间隔，却因不懂两种进制的转换规律，始终找不到突破口，就像当初破解棱镜阵时一样。